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第513章 十八践信经(1 / 2)


十八商仙的仙迹传布,放在了仙部都统领子祝寿的冬凌宝殿。

当晚亥时子时之交,商天众神诸仙照例巡天。第二天卯时早朝上,将各自发现下界情形,都向太元正商上帝奏明。小事分由五大帝诏令处置,大事由五大帝奏请太元正商上帝裁夺。

朝会完毕,辰时齐集冬凌宝殿。十八商仙的前世传布,由仙部大帅子祝寿、传布使主陶乾用、香供大都督杨宗桓三神交替进行。

鉴于十八商仙在人间活动的时间,个个都很长,仙迹都很多,本书只录商天正神的神迹,也就不予详叙。如有机缘,当专为商仙立传,以飨看官。

就拿寿延最小的真人,也是一百一二十岁。他们的仙迹讲起来,既荡气回肠又篇幅超长,每位商仙的仙迹讲完都用了三天甚至五天。

最终,经过冬凌仙君、太始元蚕、元炭大圣三仙的整理,编撰了十八部《商仙化身践信渡世经》,简称《化身践信经》或者《化身渡世经》,也叫《践信经》或者《渡世经》。在此仅录十八商仙的简介,以飨看官。

先说中唐贩门九虎,这是太元正商上帝的九名亲传弟子。

起初,是贩门十虎,因大弟子就是太元正商上帝之子、仙部大帅子祝寿,他是则天皇帝所封的第二商神,归于正神。所以人间就成了贩门九虎。

其中三位真人、六位道人。真人是西面、戚纯、九寒。

大弟子西面真人,姓西,字展图,延州延川县人。先是追随太元正商上帝学习贩门韬略,出师之后,贩药三十年,直到子女成材,家计无忧。

之后随护颜真卿十二年,拜入正一派高道尹愔门下十年,朝歌元圣宫四十年,青州元圣宫五十年。

在朝歌元圣宫收下孔岳、张涯、尤贯、郭暧等弟子。张涯乃刘备转世,成为商天成都大总管。尤贯乃吕不韦转世,成为商天广州大总管。

在青州元圣宫点化火相帅黄羿、三界平王安芝、双鞭刑王黄昭。悟到了抻筋之法,日日练习不缀。于大中十一年(857年)飞升,当时一百九十岁。

七弟子戚纯真人,与西面真人同年飞升,当时一百九十一岁。

戚纯出陇右、入西域、至西川、再到西域,各用三十年,在安西四镇传道,跟于阗五老交厚,受到其点化,五老皆为正神。

看于阗五老的成就:大哥滑州胡轸,是木相大帅。二哥于阗镇朱展,是追魂天王。三哥沙州张釜,乃张议潮之父,是金刀天王。四弟疏勒镇郭镇,是兵魁天王。五弟伊州李翰,是飞箭天王。一帅四天王。

九弟子九寒真人,与西面真人同年飞升,当时一百九十三岁。

九寒真人辗转渤海国狼山四十年,在安北都护府金山及单于都护府狼山各五十年,都住持玄帝宫,在渤海国狼山收徒五名、单于都护府狼山收徒七名,以安环规为首,世称玄宫七子。

安环规被安庆绪枉杀,九寒真人悲痛不已,不再收徒。

安环规乃安枢也,有二子安滦、安滹。安滹成长为商天幽州大总管。安滦之女安芝,是商天的三界平王。

玄宫七子之后,九寒真人的门人弟子中最著名的有五代时期的斗宫五神。

贩门九虎中的六位道人是东由、南冥、北来、伍洞、陆悬、巴我。

二弟子东由道人,比西面小两岁。乃常州金坛县茅山栖真堂方丈。

最著名的再传弟子乃剡侯李井,李井的来孙李念黎,就是兕刕道人,也修成了地仙。东由道人是兕刕道人的太师祖。一派两地仙。

三弟子南冥道人,比东由小四岁。乃林虑山碧霞宫方丈。

在义成军及卫州、相州一带,门人众多。其门人的故事,本书多不胜数。

四弟子北来道人,与南冥同岁。先在爱州天尊洞,后在大理国落蒙山元信宫,最突出的成就是将范士真珠抚养成人,成为环王国主,女国主传数世。巽道帝君漆雕又、都虞候漆雕卉、水灵大帅苌度之父苌岭是他的门人。

五弟子伍洞道人,生于唐高宗乾封二年(667年),与西面真人同岁。薛仁贵第五子,辞军之后到长白山隐居修道。

他是虞候都督回跋雷的高师祖,北运大帅宋岸谈的烈师祖。他的玄徒孙产生了“伍洞六不”,在长白山、高丽国及沧州、登州影响很大。

后世武林,沧州影响之大,无出其右,其中领首的多为伍洞门人。

后世的镖局有一句名言:镖不喊沧。说的是路过沧州的镖车,不管是黑道白道,也不管是水运陆行,只要是到沧州,你必须扯下镖旗,悄然而过,不得喊镖号。否则,无论你有多大的名头,多好的身手,只要在沧州喊镖叫板,保管你栽个大跟头,丢尽脸面。

足见伍洞所传门人,实在是硬功夫,使“燕赵豪杰”的美名叫得更响。

六弟子陆悬道人,居于朔州,与伍洞道人交厚。弟子门人中最得意的是陆彦盾,曾任朔州刺史。陆彦盾先是与龙度、严子剁结为善阳三杰,后与残通道人、镇西大帅等结为长城十二鵟。

八弟子是巴我道人,居于青城山丈人观,其弟子门人在后文逐渐涉及。

西面真人和南冥道长,曾受太元正商上帝派遣,与南冥道人联袂培养血洗三伯。使得血洗派在五代末期一度成为江湖第一大派。是叧血道人、寒绝真人、呕亢真人的共同师父。


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