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第542章 丘定撑家计(1 / 2)


淳熙四年(1177年),宋孝宗令太常寺为岳飞拟定谥号,初拟“忠愍”。次年(1178年),最终确定为“武穆”。

说起这个谥号,在宋史中,共有四位功勋卓著的元帅获得“武穆”谥号。北宋初年两位,南宋初年也是两位。

一个是真宗朝名将曹玮,三都谷之战后“威震四海”,唃厮啰每闻其名,即以手加额。官终彰武节度使,封武威郡公。

其父曹彬,宋朝开国元勋,平灭后蜀、征伐北汉、砥定江南、协赞北伐、兵败岐沟、起辅真宗,在太祖、太宗、真宗三朝,其权威之重,无出其右。位兼将相,不逞威势,以开国元勋善终,史上称奇。

一个是高怀德,周世宗柴荣结义的钜鹿十六俊之一,宋太祖黄袍加身的拥戴者。曾参与平定李筠、李重进之乱。后与石守信等秉宋太祖意图,自请解除兵权。宋太宗时官武胜军节度使兼侍中。死后追封渤海郡王。

其子高琼,澶州大战前与寇准大骂宰臣三贼,苦谏真宗,终使真宗御驾亲征,与辽国结下澶渊之盟。

一个是刘錡,南宋中兴四将之一,卒于孝宗登基之前。其一生,力战富平、扈从高宗、顺昌大捷、柘皋之战、胶着淮西,战功赫赫。金国大将除了怕岳飞,就是最怕他了。

金帝完颜亮率军南下侵宋时,下令有敢提及刘锜姓名的,罪不饶恕。

刘錡逝后,高宗赠开府仪同三司,赐银三百两、帛三百匹。后获谥“武穆”。孝宗追封为吴王,加太子太保。

第四个就是岳元帅,他的谥号“武穆”,更是名副其实。

《汲冢周书》记载“威彊叡德曰武,克定祸乱曰武。”

《諡法》称“布德执义曰穆,中情见貌曰穆”。

所以,这“武穆”二字,在封谥中有着十足的分量。

岳元帅一生,三次投戎、效力宗泽、收复建康、转战江淮、平定游寇、收复六郡、洞庭平叛、长驱洛伊、进军蔡州、力反和议、挺进中原、十年功废、千古奇冤。他的四次北伐,都给金军以沉重打击,叫后人久久传扬。

岳元帅治军严明,是中国古代将帅治军的楷模,“岳家军”成为一时的典范。金军众将无不哀叹:“撼山易,撼岳家军难!”

金国后世皇帝金章宗完颜璟,打小就被长辈讲述岳飞故事,登基之后,发现岳元帅被杀四十五年了,金国民间一提及岳元帅,仍然莫敢直呼其名,战战兢兢。禁不住叹道:“飞之威名战功,暴于南北。”

孝宗为岳元帅平反后,慰勉其子岳霖说:“卿家纪律、用兵之法,张、韩远不及。卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤。”

抗日战争时期,以岳飞词作《满江红》谱成的歌曲,作为激励中国人民抗战的精神武器,国共两党军队全部以之为军歌,得到了广泛传唱,对爱**民起到了巨大的鼓舞和感召作用。

宋宁宗嘉泰四年(1204年),岳飞被追封为鄂王,追赠太师,以之为国运神。宋理宗宝庆元年(1225年),改谥“忠武”。

自此,岳飞在民间被广泛祭祀,被尊为武圣,取代了姜子牙的地位。在宁宗封其为国运神之前,孝宗平反之际,就已经在百姓心目中成为实际武圣。

孝宗访查岳家人的时候,距离拓海九十九侠大结义,这都过去三十五年了。此时的泉州市舶使是姬勋之子姬照山,天子诏令由他负责寻找岳衡、岳遐的下落。

姬照山到临安觐见天子,奏明飘零海外的有二十九侠。他们的离去,使得九十九侠失去了核心力量,至今一盘散沙。奏请天子,一并访查所有海内外众侠的去向,必能为抗金以及北伐提供庞大的财力支撑。

孝宗闻听三十五年前曾有如此规模的舶商大结义,这样的势力,难道不会威胁王朝统治吗?孝宗会是什么态度呢?

孝宗果然如同其先祖赵匡胤的风格,听了姬照山的奏报,大为振奋。

当即诏令:“拓海之计,果然是千秋大略。夫雄道长、岳奋举、商贡献、邓宝璋、杜明恩、岳鲲举六位发起人,必须找到,朕要厚加封赏。一并访查到九十九侠及其子弟门人的去向。”

封姬照山为舶商访查使,兼泉州市舶使,爵以海丰伯,许其配置属官八人,在九十九侠及子弟门人中遴选,都封正七品武功大夫。

仿照太宗之际访查天下商师,也以三年为限。找到他们的下落,三年后的腊八节,于泉州举行太元正商上帝朝觐大会。并下诏泉州知州,修建商神宫,寻访在世的商门高道,以德高望重、年龄辈分居长者为方丈。

在临安建起开运宫,以商天的开运大帝赵匡胤为国运神。

九十九侠中,就算岳云活着,也已经四十三岁了,过去这么久,没有大聚会,各自都在哪里?这个访查任务,姬照山能完成吗?

姬照山作为泉州市舶使,对于沿海各地的舶商活动情况,还是十分了解的。尤其是穿洲伯建起来的舶神宫,他也是每年祭拜。

他辞别天子,回泉州稍事休息,当即找到穿洲,拜访舶神宫方丈何宁。这位方丈似乎不在九十九侠名单里,他是谁呀?

何宁道长就是瓜蒌驮龙大侠岳宁。兄弟岳衡、岳遐远避勿里斯之际,岳宁作为汤阴岳氏一族的长子,是自然形成的族长,不可能全族迁走,要留下来,设法让汤阴岳氏渡过难关。

于是,瓜蒌驮龙岳宁与兄弟们约定,留在中国的汤阴岳氏,远避深山海岛,以三十年为限,相会于穿洲。


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