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第11章 《广平右说通感录》(感谢盟主@“茫茫然的阿叶”)(2 / 2)


广平散人路经这座山,遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑,老道士石俑称这山中山民的祖先,是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿,因为作恶太多,天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍,于是甘愿坐化,以自身功德为这些罪人之后赎罪。

这次被泥石流冲出,是因为他成为万人脚下基石,功德无量,终于得到解脱,羽化登仙,并传授广平散人“望气术”。

晋安看完后不由心生敬佩,并称奇。

这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。

接下来,晋安拿起那卷竹简,竹简似经过特殊防水防虫处理,色泽偏古黄,拿在手中有股淡淡清香,似乎有驱虫之效?

竹简拿在手中很沉重,有十几斤重。

“?”

晋安顿悟了,这就是背书名词的由来吗?

“《五脏秘传经》?”

晋安眉梢浮现喜色,他终于找到这个世界的道家修炼秘术了。

练气!

这是《五脏秘传经》上记录的境界。

《五脏秘传经》属于道家修行功法。

道家分正一道、全真道等。

这门道家修行法门,出自正一道的一个小支派的小支派,叫五脏道教,很通俗易懂嘛,并不入大道正统之流。

但晋安对这些并不在意。

醒醒吧。

现在哪里是他挑功法。

功法不挑他已经是烧高香了。

《五脏秘传经》是通过道家吐纳之术,食天地之气,练就五脏之气,从而起到强壮体魄,耳聪目明之效。

人分五脏。

如五大将军坐镇中庭,精密运转人体生气,生生不息。

这五脏,即心、肝、脾、肺、肾。

对应了道家五行。

木对肝。

火对心。

土对脾。

金对肺。

水对肾。

又对应了五行相生之理。

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、生生不息,无限循环。

听起来很牛皮,像个套娃,一套一套的。

可问题就出在这了。

同时练五脏,就好比同时练五门心法,难度、精力、资源都是别人的五倍。

所花费的时间投入也是别人的五倍。

而且为了维持五行、五脏之间的微妙平衡,投入的心力更是巨大,甚至修行进度不止慢五倍…七倍、十倍都未必能成。

开创《五脏秘传经》的那位道家先辈,的确是位旷世奇才,可耐不住修行速度是别人的事倍功半,难怪人才凋零,没人愿意拜入五脏道教,成为末节支派。

资质好的看不上这个正一道的小小分支。

资质差的又修行慢。

这就进入了恶性循环。

……

包袱里还有最后一物的玉碟。

五脏道人。

五脏道教观主。

……

原来这枚玉碟是道碟,道碟就好比是道门中人的身份证,拥有道碟,才算是被道教和朝廷承认的正统。

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