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一千三百六十一 岭南大革命轰轰烈烈的爆发了(1 / 2)


和北孔差不多南孔的族人们见到苏咏霖之后哭着向他下跪求饶并且表示只要让他们活下去他们什么都愿意做。

这姿态这风范这顺熘程度一看就是是家传的还得是数代家传每一代人都要精修其中奥义精益求精不断的推陈出新开创全新的姿态才能做到如此专业的地步。

登峰造极之时他们甚至都愿意给自己的老祖宗留个金钱鼠尾头换个潮流的发型以适应新时代的需求。

他们有着十分灵活的政治和道德底线随时可以根据统治者的需求而不断的变更不管统治者是谁不管统治者有什么需求他们总能做到统治者想要的。

想统治者之所想急统治者之所急再加上他们的特殊家族地位不管是本族统治者还是外族统治者都不会对他们怎么样。

除非这位“统治者”是个革命者。

于是革命者苏咏霖笑了。

“你们真的什么都愿意做?”

南孔族人垂泪涕泣。

“只要陛下怜惜我等愿意给我等一条活路我等什么都愿意做!”

他们话都说到这个份上了苏咏霖也没啥好说的。

于是亲自率领军队将这群人还有他们随身携带的大量细软物资押送回广州准备登记造册入库之后就近作为两广之地的发展建设资金开始投入建设之中。

这才叫取之于民用之于民。

至于南孔宗门因为他们已经没有什么太大的利用价值了整个儒教思想体系赖以生存的根基都被苏咏霖瓦解掉了所以他们的存在更像是一个更大规模的地主豪强家庭。

所以就按照既定规则大规模的公审判罚有罪的处决其余人打为国家劳役编入劳役编制之中开始在岭南之地世代从事艰苦的劳动工作将他们祖祖辈辈欠劳动人民的债一点点的全部还清。

享了那么久的福吃了那么久的大鱼大肉总该下地好好劳动劳动。

出来混总归是要还的。

对这帮家伙公审的时候苏咏霖还亲自主持了一些大型的公审活动亲自参与到这场极为暴烈的群众革命行动当中。

比如一个在广州郊区农村里称王称霸、性格极其残忍的土豪被明军拿下之后听闻了他的作孽事迹苏咏霖怒不可遏亲自主持他的公审大会。

苏咏霖将他虐杀佃户甚至把他们的肉削下来煮了吃的罪恶行径公之于众然后当场判处他死刑。

他的死刑还不是一般的吊死苏咏霖觉得这太便宜他了。

他决定判处此恶霸石刑。

让被他压迫残害过的人们与他们的还活着的亲属参与进来每人用拳头大小的石头朝着被吊起来的他砸过去有仇报仇有冤报冤就这样用石头将他活生生砸死。

苏咏霖在一旁全程监督行刑亲眼看着嚎哭不止的民众一边哭喊着、一边将手里的石块狠狠的砸向他。

此人倒也不是什么有胆气的只是个纯粹的恶棍自己欺负别人的时候快乐无边轮到自己走到末路了哭得跟孙子似的。

被石刑折磨的不行了就大声求饶求他们放过自己要多少钱都给之类的。

可是谁会理睬他呢?

于是此恶霸被石刑处死死在了广州城外的空地上围观者里三层外三层约有两三万之众。


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