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第八百九十九章 贾兄,好戏开场了(1 / 2)


x 王霄惊讶的不是林妹妹要为亡母祭奠为父亲祈福。

而是她这一出门就是给那些盐商们提供了一个极好的机会。

被逼急眼的盐商们是不会放过这个大好机会的。

直接进攻盐政衙门这种事情就算是有能力也没人敢去这么做。

因为那就是等于直接造反了盐商们还要活着享受生活可不想成为海捕文书上的通缉钦犯。

对付林如海可以下毒但是直接出手不行。

不过换做林如海的女儿的话那就没问题了。

他们可以对林黛玉出手抓住她之后对林如海进行要挟。

毕竟此时林如海的至亲只剩下了林黛玉一个女儿。

王霄决定为这次再添加上一份砝码“我也去。”

“先生。”林黛玉不解的看着他“你是治道家的啊为何要去寺院?”

道家与佛门为了争夺信徒那叫一个争斗的厉害。

你家搞个水陆无遮法会出来那我家肯定得来个罗天大醮打擂台。

你家行走江湖到处化缘那我家就要举着算命的招牌四处揽人。

你家驱魔那我家就要捉鬼。

你家说去往西天极乐那我家就要炼丹求仙白日飞升。

而道士与和尚是绝对不会去对方山门的。

王霄一向的表现都是表明他是治道家的。这个时候要去寺庙自然是让林黛玉感觉不可思议。

“知己知彼百战不殆。”

面对林黛玉的询问王霄笑着摆手“听说大明寺有着千年传承我也想去看看。”

林如海人不傻所以林黛玉要去寺庙的事情他也是很看重的。

不但调遣了一队盐丁做护卫还把皇帝派给他的几名侍卫派遣出去在身边护卫。

至于说不让林黛玉出门什么的那样做反倒是弱了自己的气势。

而王霄主动要求同行林如海也只是叮嘱了几句就没再多说什么。

第二天一早过百人的队伍就护卫着林黛玉的马车向着大明寺出发。

大明寺再扬州城内很有名气已经有千年的历史传承。

隋唐时期的名字是栖灵寺后来改为大明寺。

原本历史上满清入关之后因为避讳前朝所以再次改回了栖灵寺的名称。

不过黛玉传的世界里大周朝的太祖皇帝认为自己是继承明统所以并没有什么忌讳的事情。

明朝实际上是继承的元统而并非是两宋。

因为两宋在承统的合法性上其实非常差。

虽然两宋宣称自己是继承的唐统可实际上他们根本没有这个资格。

之前混乱的五代时期里那些短命的王朝在法理性上都比两宋要强。因为两宋实际上是篡位夺权与灭唐篡位的后梁朱温一样是没有这个资格的。

大唐真正的法理性实际上在五代时期就已经断绝了。

而没有正统名分的则是被称为僭主。

历朝历代之中僭主上位能长续百年的也就只有两宋了。

所以朱元璋当初立国之后并没有去追两宋而是宣布继承了元统。

而正统性是因为胜利者为了统治长治久安所以特别讲究正统性希望能以此收获天下民心。

毕竟有了法统来源就能够证明‘君权神授’统治才算上承天意下顺民心不会为人所攻讦野心家们也不敢轻举妄动。

简单说就是大义。

元朝的时候在编修前代史书时为避免麻烦干脆同时认可辽金宋三大政权的正统性。

也就是说元朝宣称自己继承了真正的天下正统。

朱元璋的政治目光很敏锐他放弃了僭主上位的偏安南宋而宣布是蒙元的继承者。

有了这个大义各地的元朝遗民蒙元残余势力以及那些已经认可蒙元统治的文人士大夫团体(山东孔氏一族等)纷纷宣誓效忠明朝。

大义的名分不仅仅是这些还有就是可以合法的宣布前朝曾经的疆域都是属于自己的。也可以命令前朝的那些藩属国继续臣服于自己。

黛玉传世界之中的大周朝宣布继承的是明统所以当然不可能因为忌讳就让大明寺改名。

大明寺这里香火鼎盛沿途都是络绎不绝的信徒。

来到寺前的时候王霄甚至能够看到大雄宝殿前那巨大的香炉燃烧起浓郁的檀香仿佛把天空都给染上了灰色。

油光满面的方丈亲自带领同样油光满面的众多僧侣们前来迎接。

当然了因为是女客所以照例是不下车的。由盐政衙门的属官出面交接与交代。

马车直入寺内向着已经被清空包场的大殿行去。

来到殿外众多仆妇婢女们围起了布帛帷幕拉出了一条通道直达大殿。

更是提前就有几个强壮的仆妇进入大殿之内四下里仔细搜查看看是否有外男躲藏其中。

别觉得麻烦费事不能理解这个礼教的时代里大家闺秀未出嫁的女子出门都是这样严格。

等到这些都忙完紫鹃这才打开车门搀扶着林妹妹沿着帷幕走进了大雄宝殿之中。

至于王霄他们则是在外围待着。


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