x 整个北直隶都陷入到了一种极为古怪的氛围之中。
原本在大明这里只有那些士绅读书人们才被认为是‘民’。
他们缴纳赋税养活官府和皇帝是被儒家所赞叹的三代之治。
可现在这些‘民’们正在遭遇来自大明皇帝的重击。
大明皇帝高举正义的铁拳将这些‘民’拉出去砍了或者是交到诉苦大会上让那些之前被读书人所蔑视的泥腿子黔首们给生死活剥。
这不是形容词这是动词。
大明的士绅们坏到什么程度？坏到把黔首们逼到家破人亡都不算完死了都得攥把油水出来的程度。
以往他们有官府的支持有家奴们的保护黔首们想要报仇都没机会。只能是等起义军来了之后报仇雪恨。
可现在皇帝亲自带头先把各地的官府给灭了跟着用释奴令解放所有的家奴还给他们分田地。
失去了保护的士绅并不比咩咩羊强壮多少。
可以说在很短的时间之内整个北直隶的士绅们都遭遇到了毁灭性的打击。
当然并不是所有的读书人都被灭了。
大明的读书人有很多他们一路考试从童生到秀才到举人再到进士金榜题名。
这每一次身份的跨越那都是千军万马过独木桥一个人的成功背后是九十九个人的落榜。
大量落榜的读书人一辈子都在秀才甚至是童生的身份上面转悠。
而所有人都知道的是读书人如果没机会做官那就是最为典型的废物。
手不能提肩不能扛。
除了浪费粮食以及在勾栏之中厮混之外没有丝毫的用处可言。
养活一个读书人非常耗费钱粮不少读书人的家庭极为凄凉饭都吃不上的那种。
对于这种贫寒之家出来的读书人王霄给他一个选择的机会。
一个是去从各地官府的吏员做起认真工作办事等待着提拔的机会。
还有一个就是去做老师教授孩子们读书识字。
做老师的话工资待遇什么的都不错。只不过不许教授儒家相关的典籍也就是四书五经八股文什么的。
他们的工作就是教授孩子们识文断字懂得数学的更好能多拿一份钱粮做专门的数学老师。
在科学之中数学的重要性不言而喻甚至可以说数学是科学的基础。
可儒家当道的华夏古代那些大儒们是如何看待数学的呢？
蔑视毫不掩饰的蔑视。
而科学的进步在儒家的眼中则是一个常常会出现的词奇淫技巧！
工匠活的生不如死搞数学的被蔑视排挤。
其结果就是科技力量越来越落后直到有人在海岸上架起几门大炮轰开国门为止。
要知道崇祯十七年的关外鞑虏他们的科技水平甚至已经超过了大明。
这个时候的野猪皮压根就不是书上忽悠的那什么骑射为王。
他们打仗的主要火力输出是大炮。
没错就是大炮。其无论是数量还是质量都已经超越了大明。
而且野猪皮打仗的时候主要作战方式也是以重甲兵的地面突击为主。
骑射什么的那都是‘你是疯子他是傻子’里面瞎忽悠的。
真正把骑射玩出花样来的那是蒙兀人。
想要重振大明首先是开启民智。
而且肯定不是用四书五经八股文来开得用数理化来开。
否则的话一二百年之后又是一个老套的轮回。
“这些读书人得分开来看。”
遵化城府衙大堂王霄正在为崇祯讲课“秀才以上的全部不能留。童生和秀才挑选其中家境贫寒的出任胥吏和教师。还有年纪超过四十五的全部不要。”
现代世界之中三十五岁找工作就困难了。
王霄这里给拉长了十年绝对的好人。
以大明末期的生活条件来说四十五的年纪差不多已经算是老头。
在王霄的爱的教育之下崇祯已经不再反驳王霄的话。
他先是应了下来然后再问“为何不要秀才以上的？”
“这不是你的大臣们经常喊的那句话祖宗之法吗。”
王霄嗤笑一声“秀才以上的就是举人进士。进士基本上都是做官的这个不提。举人可以包庇赋税谁的名下没个几千上万亩的田产？留下他们那就是在破坏重铸大明的行动。”
“你要记住。你现在需要的民不是这些士绅读书人了而是那些往日里被看不起的泥腿子黔首们。做任何事情之前都要先考虑他们会如何去想。”
此时崇祯对待黔首们的心态不再是以往的漠视。
因为他亲眼见到了黔首们在爆发的时候所带来的威力有多么的可怕。
“大明人口亿万读书人能有多少？读书人和黔首的人数比起码也得一比一百吧。”