镜南却乐观地说道：“我们都是人类幸存者的目标是一致的都是战胜玛娜生态肯定可以合作的。”
城防队长却说道：“你太乐观了人类和人类如果真的能合作的话我们也不会落得这个下场。虽然都是人类但关键的时候大家都会先保护自己。哪一个幸存的营地不是踩着别人的尸体存活下来的？就算灯塔在建立之初也杀了很多幸存者才最终稳定下来的。”他认为联系其他幸存者的计划不会成功。
镜南还想说些什么但她感觉语言是如此乏力。虽然是个技术人员不是人类学家但也得承认人面对选择的时候总会选择保护自己。
为什么人性经不起考验？因为人性的考验总是设定一个选择一个是对自己有利的一个是对自己不利的那么大部分人肯定会选择对自己有利的。
设置了这样的选择题那做出对自己有利的选择是完全正常不过的事情所以人性禁不起考验一考验大部分人都会选对自己有利的选项。
在末日中资源有限先保护自己还是先保护别人那肯定是先保护自己。如果资源很多那大家在保护自己的同时还能保护别人。
资源多重要的是法律法律规定大家不能乱拿别人的利益。
资源少重要的是道德大家活不下去了重刑也无法抵挡大家违法只能依靠道德来约束自己是要活下去还是坚守内心道德而死。
比如殷商灭亡伯夷叔齐不吃周朝的俸禄饿死了。还有齐国饥荒的时候不吃嗟来之食的难民饿死。
资源多法律是底线。资源少道德是上限。
在资源少的时候没有底线易子而食都可能发生都是为了确保自己能活下去。
眼下的情况就是资源极少幸存者之间也没有一个合作的目标大家都是为了活下去而努力。别人的营地完全是补给杀了别人补给自己可谓是再正常不过了。别说人性邪恶资源少的情况下生存才是最重要的。
仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱。
所以有点阅历的人不认为灯塔有能力团结其他幸存者除非灯塔真的有打败玛娜生态的详细计划。
问题是没有灯塔没有计划。
“如果只是想着让大家团结起来挑战强敌那么他们怎么相信灯塔？在我们看来我们是为了对抗玛娜生态。但在别人看来我们可能是用玛娜生态做圈套借刀杀人。是要用玛娜生态消灭他们的有生力量抢夺他们的资源。这样一来必然互相猜忌根本不能合作。与其担心盟友背叛还不如灯塔独自想办法。”城防队长说道：“信任从来就不是以身俱来的不是因为我们都是人类就自然而然可以产生信任。”
“没错就算父子都有相残的时候更不要说陌生人了。”另一个上民也觉得有道理。
镜南的计划很好听但落实起来太难了。想要团结所有人谈何容易。
杜兰心想现在的情况有点类似城邦文明每个城邦互相独立互不干涉都发展出了自己有特色的文化。
比如雅典和斯巴达一个偏向公民制改革一个偏向军事改革。最后双方还打了一仗雅典输了也是因此由盛转衰。
虽然两个城邦通过合作打败过入侵的波斯但那是生死存亡的关键时候。但就算如此雅典和斯巴达其实也没放弃明争暗斗。
第一次波希战争是雅典作为盟主打的。第二次波希战争是斯巴达作为盟主打的。
两个城邦为了争夺盟主宝座争得不亦乐乎甚至还打了十年战争。结果北方马其顿崛起成为了新盟主雅典和斯巴达都开始衰败了。
想要合作真的太难了互相掣肘才是主旋律。