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489、太为遗计报高乾(1 / 2)


林太为曾对石不全夫妇提到过一段古代手札中的记载——

“劫云将起万籁消寂。诸感断绝元神孤悬。天地不分若归混沌。师忽现自叹已知不能渡与其俱灭不如以古法自化遂形神解……

恍惚仙界山河展现旋即天地复归清朗。彼界隐迹不复可见。环顾山中草木禽兽间或有失去向不知疑似携升。”

上述内容是亲眼见证齐元朔历天刑的弟子所留当时还没有元朔门呢。二百年后得齐元朔秘传传承旳后人创立了元朔门也搜集整理了关于祖师的很多遗物及轶事。

这部手札是纸质的当年已是残破不堪所记之事因年代久远难以考证被高人以神通手段精心保存下来。

这部手札残卷是元朔门重要的历史文献也是祖师已“飞升成仙”的唯一记载至少能证明齐元朔当年的修为已至世间法尽头。

平常弟子根本没资格查阅能见到这部典籍的只有掌门、长老以及藏经阁执事。今天来到现场的位元朔门修士恰恰是掌门梅艳雪和藏经阁执事茅崇劲。

但能见到不等于真的见过谁没事会去翻那种东西?宗门藏经阁中并非全是与修行有关的事物像这种历史遗存的残卷手札也有不少。

陆高乾当年也曾是藏经阁执事有一个爱好就是查阅各种典籍记录翻遍了藏经阁那是很多年前的事情了。

几个月前他却突然找到掌门梅艳雪提起了手札残卷中的记载。

因为近些年昆仑盟出现了一个方外门陆高乾也恰好听说了对方外世界来历的猜测回忆起早年看到的内容便猜疑齐元朔并未成功飞升而是历天刑失败形神化为方外世界。

陆高乾提议私下去找方外门求助双方合作寻找那处方外世界希望能成功将其开启并进入。他的目的很简单就是想完善宗门传承、找寻祖师遗物。

元朔门开宗立派已有一千四百年历代高人辈出传承不绝每一代都有弟子突破大成修为从年表来看从未中断。

但还有一件事就是一千四百年来元朔门没有一人飞升甚至连修为突破九境者都没有历代祖师修为最高者也不过是八境圆满。

元朔门开宗立派以来历代弟子族谱记载完善而明确正因为如此所以这个事实也是清楚的。

所以陆高乾猜测元朔门所得的秘法传承可能不全至少也是不完善的。陆高乾的修为已接近八境圆满对这种事当然格外上心。

就算元朔门的秘法传承有缺失历代祖师都未能将其补充完善那么一千四百年后还有什么办法呢?有关方外世界来历传闻的出现令陆高乾想到了一种可能。

假如齐元朔的形神的真化为一处方外秘境那么找到并打开这处秘境说不定还有机会得到齐元朔留下的完整传承并可能有其他的收获。

比如齐元朔有一件神器名为补阙勾是他亲手祭炼的随身法宝传说中妙用无穷在其飞升后便不见踪影弄不好就留在那处方外秘境中。

陆高乾找梅艳雪说这些的目的当然是想怂恿她以宗门名义去找方外门帮忙而且此事只能私下进行不便对外声张。

梅艳雪当场否决了这个提议且呵止并警告了陆高乾原因有三。

第一也是最重要的一点元朔门尊齐元朔为祖师只是道统法嗣上的关系并没有物嗣关系。不仅在今天社会规则下没有哪怕按照一千四百年前的社会规则也没有。

齐元朔留下了众多弟子其中一支传人在二百年后创立了元朔门。元朔门只是得到了祖师遗泽并不能反过来说齐元朔的东西就是元朔门的。

道统法嗣意义上的祖师应受到全体元朔门弟子的尊崇与感激。元朔门对齐元朔个人的财物并不拥有继承权和所有权。

陆高乾的猜测真假且不说就算是真的跑去发掘其形神所化的方外秘境这简直就相当于挖坟掘尸啊!

元朔门能干这种事吗?假如传出去又意味着什么?估计陆高乾对此也心中有数所以才会私下来找梅艳雪并且建议不对外公开此事。

陆高乾对此的解释是宁愿亲自背负逆伦大罪哪怕事后被逐出宗门也要完善元朔门的秘法传承、造福于后人。这话说得倒是挺漂亮但梅艳雪根本不认可!

第二点梅艳雪认为陆高乾的想法本身就是错的。他俩都有大成修为应该明白元朔门的秘法传承没有问题修为突破大成之后师尊所起的作用只是点化机缘。

梅艳雪还以海天谷举例海天谷上代掌门谭三玄本人甚至都没有突破大成但他的亲传弟子于苍梧如今却是昆仑修行界赫赫有名的高手已有九境修为。

元朔门一千四百年来无人飞升甚至无人突破九境就是机缘未至。而元朔门同样在一千四百年中做到法嗣未绝足以证明祖师留下的传承高明。

修行之事所谓机缘玄之又玄再看古往今来多少宗门已绝迹不见。

退一万步说就算元朔门秘法传承不完善那么将其补充完善也是后人的该做的事假如做不到只能说后人没出息而不能寄希望于再去挖祖师坟。

梅艳雪还特意强调了一个很重要的因素元朔门千年来早已默认祖师齐元朔当年已飞升成仙如今却要自已否认这一点宣称齐元朔历天刑失败这又意味着什么?

陆高乾如今的想法已是见知之障若真的动手干了或成造业之障今生突破九境更加无望。梅艳雪的修为不如陆高乾但并不妨碍她这样告诫陆高乾。

齐元朔当年是自知天劫将至对世间事早已做好了安排然后才去燕山深处迎接天劫。对于他这样的高人并不存在什么东西想留下却没留下的情况。


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