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501、一千零一刀(1 / 2)


杨老头这次还带回十套石点头给了华真行据说都是在昆仑仙境荒弃的遗迹中寻得。

迄今为止华真行手中已有十二套石点头法阵了短期内也很难再得更多这东西该怎么使用还得好好琢磨一番。

蒙晨送的那套曼曼收了起来那就给曼曼用吧华真行只是指导她该如何祭炼。得自林太为的那套则装在太上兜里一起交给了丁老师。

小镜湖的门户处正可以布置一套这样的法阵掩护。

芜城翰林府号称园林式设计小区中央也有很大一片空地可以布上一座石点头法阵。法阵中建一个内部会堂为将来搞养元术培训、与各派修士交流做准备。

bj的房关发展总部生活区及办公区位于城区西北角的四环与五环之间将由万树花园项目三期项目改造而成。该小区里也有一个花园式中庭可以考虑做同样的布置。

房关发展是欢想实业的跨国分支机构在内部搞养元术培训是欢想实业的老传统。

至于太上兜则请丁老师重新祭炼一番打上神念封禁。

太上兜这种空间神器没有神魂烙印传承谁得到它都可以祭炼后使用。这枚太上兜原本有林太为的神念封禁华真行觉得不太稳妥还是将之抹去重新祭炼吧。

理论上华真行本人就可以祭炼太上兜重新打上自已的神念封禁但考虑到自已的修为境界比丁老师差得很远这活还是让丁老师来干更合适。

这枚太上兜由房关集团以及合作单位内部使用平日就放在方外门。

方外门、千流山、轩辕派包括房隆关、坐怀山庄、万变宗的大成修士都可以得到丁老师的神念封禁传授有必要的时候都可以拿这枚太上兜去装远东西。

华真行自以为养伤的这段时日过得闲适其实在外人看来他已经操心了太多的事尤其在杨老头露面之后他又做了一系列安排。

新到手的这批一叶刀与剑叶华真行将其分为了两份十分之九送回养元谷。

剩下的百枚一叶刀和万枚剑叶华真行就将它们留在了东国房关发展这边既然要搞养元术培训调过来的导师以及将来进阶的学员也能用得上。

比如房关发展集团董事、几里东国菜的负责人何光就是一名四级养元术导师如今正需要用剑叶练习打造法器等练习得差不多了再用一叶刀去炼制玉兰刀。

杨老头听说了华真行的计划他率先炼制了一支玉兰刀。

他老人家炼器所用的一叶刀并非是装在那三口皮箱中的天材地宝而是这次采摘时顺手揣自己兜里的算是第一千零一刀吧。

杨特红炼成的玉兰刀祭出后竟能化为一片花海。

这花海不仅美景无限更有芬芳能醉人心神看似毫无攻击性。但刀锋一转无数花瓣随风飘飞宛若漫卷的利刃寒芒。

这是世上的第一柄玉兰刀杨老头将它送给了房传蝉然后华真行又从房传蝉这里把它借了过来。回到大使馆后华真行参照着祭炼了一柄。

华真行祭炼的这柄玉兰刀后来被送回养元谷当成一件“标准器”。

既然要将玉兰刀当成养元谷弟子新一代标志性法器就不能搞出张三抽出大关刀、李四掏出水果刀、王五拔出伞兵刀这样的乱象型制和妙用都得有参照的标准。

炼制完玉兰刀华真行就回春华上学了尽管已打定主意下一学年转学但这学期他还是春华在校生。

返校后的华真行很低调平日除了指点与督促“春华学习小组”并没有任何超出普通大学生的行止。

他还自制了一件文化衫就是白色的棉t恤自已用毛笔在胸前写着“好好学习”在后背写着“天天向上”走在校园中感觉人更帅了!

华真行暂时消停了房关发展总部渐渐热闹起来。

黄凤野不久前刚成为一名无业北漂但很快又找到了一份新工作加入了新成立的房关发展集团在总部下属的综合规划设计院谋得一份职位还带了一个团队。

他今年三十二岁平京理工大学专硕毕业。严格的说他不算北漂毕业后就进入了当地的一家建设集团工作。

该集团有官方背景混合所有制也说不清算国企还是民企但黄凤野好歹借此解决了留京户口问题落的是该单位的集体户口住的也是集体宿舍。

黄凤野的父母都是北方某三线城市工作对他的期望就是能在平京扎下根来并成家立业……假如实在不成那就回家乡考公。

黄凤野二十五岁毕业在原单位一干就是六年半在此期间也谈过几次对象还曾在外租房同居但到最后因种种原故都没成。

所以他搬出单位集体宿舍又搬回来好几次折腾来折腾去的结果就是没攒下什么钱搞对象的花费还是比较大的。

其实就算他把这些钱都攒下来也不够在平京买套房的首付。

近七年的工作令他大有收获不仅生活中拥有了好几段爱情、工作中积累了丰富的专业经验还有在社会上摸爬滚打的人生阅历所以……他终于决定放弃!

有很多看似突然的决定若仔细审视实则是一系列因素蓄积终于突破了某个临界点。只是在其蓄积的过程中人们往往意识不到。

假如将时间倒退两个月黄凤野也绝对想不到自已会如此决然的辞职仿佛就在那一念之间便不再有丝毫留恋。

遥想当初刚毕业的时候黄凤野的情怀就像某首歌中所唱——梦想仗剑走天涯。

哪怕只是三两银子一柄的廉价宝剑也是刚刚出炉十分光亮新淬火的剑刃没有丝毫缺口新打磨的剑身也没有任何划痕配上最时髦的剑鞘挂着漂亮的剑穗。

初出江湖的侠少总是这般意气风发自信凭着满腹才华、一腔抱负定可成就一番丰功伟业。

可他们若遇到一位名叫苏格拉底的老人却往往经不起那番助产婆式的追问——


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