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第四百三十八章 教育改革(上)(1 / 2)


战国时期曾是百花争鸣各种思想极其绚烂的时期然而随着秦始皇焚书坑儒、汉武帝独尊儒术华夏文化进入了黑暗时代……

战国早期有名家对语义逻辑感兴趣道家对纯理性领域有兴趣墨家对实验验证有兴趣是唯三有希望合流后发展到类似自然科学的流派但是秦始皇之后名家因为“无用、诡辩”而早夭墨家因为“无君、犯禁”而被灭道家因为“尚逍遥、崇自然”而被放逐。

法家赋予君主专制之力量儒家掩盖君主极权之暴虐最得统治者青睐故“儒皮法骨”生存得最好……

可以说自古以来在华夏这块土地上从来就没有重视过数学。

这是什么原因导致的呢?

房俊也不知道但他认为这不仅仅是儒家所压制排斥这么简单的原因或许可以归结为“没有需要就没有发展”……

历史上的儒学大师、国学大师满坑满谷但数学家、物理学家、化学家却凤毛麟角能叫上名来的不过祖冲之等几个人还有几个装神弄鬼的炼丹家抽冷子干了点与化学有关的活儿此外简直就是空白。

出现这种结果跟封建社会的选才制度有关科举考试只考四书五经大家当然都争先恐后地学习四书五经。

如果科举考修脚估计一定能涌现出一批修脚大师……

房俊敢于将算学加入到科举考试的科目里自然要打好腹稿应对诘难儒家子弟自以为是唯我独尊的臭毛病可不是到了明清时期学了八股文之后才有的只能说到那个时候越来越严重而已。

即便不能将算学作为科举的主科之一亦要将之添加进去使得天下文人意识到这门学科的重要性。

“请问魏公未来的大唐需要什么样的人才?”

房俊反守为攻。

魏徵没料到房俊会反问他略一沉吟道:“自是忠君报国的青年俊彦。”

房俊似乎早已料到他会如此回答笑着说道:“诸位如此在乎明经、进士等科在下可以理解都是孔圣门人嘛举贤不避亲谁都希望满朝尽是志同道合之辈。可问题是忠君报国的先提条件便是必须学习四书五经儒家典籍么?忠君报国的忠臣便一定能治理好国家么?”

长孙无忌插嘴道:“学习四书五经不一定忠君报国但是不学习四书五经大抵都不知世间有忠君报国之事所以四书五经儒家典籍方才是重中之重。至于算学实属小道不值一提贤侄应当分清主次莫要误入歧途才好。”

这老狐狸笑吟吟的可是嘴里说出的话却暗藏机锋绵里藏针只要房俊回答不当便极有可能得罪天下所有的儒家子弟!

马周笑而不语看着房俊如何回答。

房玄龄则老神在在低头喝着茶水似乎就没打算说话……

可房俊岂会看不出长孙无忌挖的陷阱?

“此乃礼部大堂吾等正在商议的乃是即将在大唐延续千秋万代的国家大事虽然在下一向敬重赵国公但还请赵国公注意场合以官职互相称呼莫叙私谊贤侄叔父这般称呼未免不够庄重。”

房俊一本正经的看着长孙无忌说道。

长孙无忌愣了一下随即大怒:“那新乡侯刚刚为何称呼魏公?”

你可以称呼魏公我就不能叫声贤侄?反过来还义正辞严的教训于我简直岂有此理!

“有这事儿?”房俊萌萌的眨眨眼有些狐疑的问魏徵。

魏徵无奈的点点头心说这小子也不知怎么回事为何跟长孙无忌的关系如此紧张?这么多人在场却是一点面子都不给这可是将心高气傲自诩大唐功勋第一的长孙无忌往死里得罪啊……

长孙无忌忿忿的等着房俊魏徵都承认了我看你小子怎么圆自己的话!


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