国学的功能类似。为什么大臣必须效忠皇帝？没有理由儒家经典就是这么说的你就得这么做。相比之下数学就不行了因为一加一等于二所以就应该由我当皇帝这不像话。
为了像话统治者们纷纷把数学扒拉到一边去了……
李二陛下也是统治者但是可惜他遇到了房俊这个“蛊惑者”将他的路给带跑偏了……
至于房俊是如何说服在科举考试之中加入算学和武举其实很简单他只是问了李二陛下一句话。
“陛下以为凭借那些手里捧着四书五经孔孟礼乐的儒生将这个帝国治理得繁花似锦震古烁今需要多少年？”
不得不说房俊很是抓住了李二陛下的命门……
好大喜功！
儒家怎么治理国家？作为帝王李二陛下对此一清二楚无非四个字而已——无为而治！
无为而治是个好东西可以使得人们清心寡欲、安分守已可以使得四海升平、与世无争可以休养生息、与民繁衍……无为而治的最高境界便是天下大同。
这是每一个帝王都孜孜以求的终极理想……
但是这个境界却从未有哪一朝哪一代实现过即便诸如文景之治、光武中兴亦不过是历代积累而一朝厚积薄发且最终亦只是昙花一现而已。
哪怕他李二陛下天纵奇才达到这个境界需要多少年？
三十年？五十年？还是一百年一千年？
正如房俊的那句话一万年太久朕只争朝夕！
依靠儒家的那些书呆子天下是会太平统治的确稳固但是李二陛下等不及！
如何能够让这个帝国快速发展、烈火烹油？
李二陛下从房俊身上看到了答案。
杂学！
算学在这个时代亦是杂学的一种。
看看房俊吧这小子虽然能写的一手好诗但更多是天赋使然那叫惊才绝艳！跟学问没有一点关系！四书五经这小子读过么？李二陛下甚至怀疑这货能不能将四书五经的名字写出来……
玻璃、炼钢、农耕、印刷术……
桩桩件件没人比李二陛下更清楚这些东西带来了多大的财富养活了多少人甚至对于国家的政策起到多大的影响！
当然任何事情都不可能一蹴而就李二陛下再是心急再是好大喜功亦知道过犹不及的道理。所以他赞成房俊将算学作为科举考试的科目之一并且与国子监中专门设立算学科提升算学出仕官员的品级。
这是一个试探试探那些儒生对于杂学的态度和忍受程度也是一个楔子撬开儒家一门独大的楔子……
而之所以对于千百年来天下尊崇的儒家产生怀疑和不信任亦是来自于房俊的一句话。
百花争鸣才是春！
帝王之道的最高境界就是平衡朝局平衡权力平衡……
唯有平衡才是最坚固的状态。
可是历朝历代的帝王们却都已经被儒家所绑架他们平衡来平衡去却将最最重要的意识形态凌驾于一切之上忘记了平衡！
或许有哪门学科能制约儒家达到意识形态的平衡才是最稳妥的境界？