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第六百八十九章 大兴善寺(2 / 2)


言罢一溜儿烟儿的出门跑了。

留下房玄龄在书房内叹气:“哎!都是名声惹的祸明明在魏徵面前规规矩矩的只是争辩几句居然到处流传说明指着魏徵的鼻子大骂甚至威胁魏徵的家人……现在的官员都是听风就是雨以讹传讹唯恐天下不乱人心不古啊!”

房大宰相感慨一番拿出一本书籍细细品读……

房俊逃出老爹的书房长长吁了一口气若是被老爹知道自己在门下省的所作所为还不得扒了自己的皮?犹有余悸的向门口走去反正没几天就要南下了到时候想打自己也打不着……

刚刚走到门口就见到管家拿着一封烫金的请柬走进来。

“二郎正好!刚刚东宫遣人送来请柬说是太子殿下明日晌午在靖善坊的大兴善寺举行斋宴为二郎践行。”

大兴善寺?

好像是在靖善坊韩王府的一侧占地很广算是密宗的发源地同韩王府一起占据了大半个靖善坊很有名气。在李治那个小正太为了替故去的母亲长孙皇后祈福而兴建大慈恩寺之前算是长安附近最有名气和规模的寺院。

太子殿下亲自践行自然非去不可。

第二天辰时未至房俊便洗漱一番更换了一套衣衫前去赴宴。

唐朝有许多佛寺建在长安城郊更远的地方特别是南面宝刹一直延伸到终南山下构成了遥望长安的终南山寺院群知名者有草堂寺、丰德寺、清源寺等。

但是城内也绝对不少!

尤其是到了盛唐之后寺庙愈发的多了起来。

在文化繁荣的大唐王朝文人参谒高僧俗人礼佛诵经都属于正常的社会活动现象。因此感受禅风体物缘情往往会激发诗人的创作灵感引导诗家思维进入另一种空明灵幻的境界。

有人统计过《全唐诗》存诗近五万首而涉及招提、兰若、精舍、寺院以及与之相关的诗歌几近万首。尽管这一说法有意膨胀了寺院诗作的数量但唐代文人贴近寺院吟咏佛门借禅入诗以禅喻诗的趋向的确构成了一种现象。

大兴善寺位于长安城的靖善坊与闹市之中独辟蹊径分割出一处安静的寺院群落古木成荫异草滋生景物幽雅。

长安城内的各家寺院在车马尘嚣、人物繁华的都邑内外构建出一处处宁静安谧的天地可以随时平静人们的处世心态舒缓很多人的精神压力这就是为什么许多诗人都喜欢落笔于寺院题材的重要原因。

房俊来到寺门前只有寥寥的几辆马车但是有着东宫依仗的车架已经来到。

自由知客僧上前引导房俊进入寺内向着太子殿下宴请的后山殿宇走去。

坐落于长安城内的寺院由于比邻市坊占地有限所以特别注重寺院的结构分布尤以园林化建设来衬托寺宇叠山垒石筑池引水植树栽花美化环境成为城内最美观的胜景区域。

就像一处处公园绿地……

行走在绿树成荫之中看着古松劲柏银杏绿柳耳中充盈着一阵阵意蕴悠长的梵唱一声声悠远肃穆的钟声仿佛置身于世外桃源不沾染一丝凡尘。

意境、心情、感觉无不达到一种微妙的空灵状态似乎一切烦恼都抛出脑海六根斩尽红尘远去很是轻松静谧。

难道我居然有佛性?

被这个没来由的念头吓了一跳房俊赶紧甩甩头咱可是注定要征服星辰大海的男人非但要手持屠刀为大唐杀出一片天地更有娇妻美妾权势熏天数不尽的金银财宝享不尽的荣华富贵傻了才会舍弃一切皈依空门……

在大雄宝殿之外拐了个弯顺着一条青石板铺就的小路进入一片郁郁葱葱青翠欲滴的竹林走了不久就见到竹林掩映之中露出一角斗拱飞檐。

再行几步绕过几丛杂生的毛竹就见到一座古朴的木楼。

门前正站着一人与太子李承乾相谈甚欢。


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