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第一千七百七十八章 神霄雷玺(1 / 2)


“无怪乎此界修士精擅符道从入道之初就开始和神符打交道……”

秦桑心中闪过此念暗暗感慨。

所谓法箓是以一道神符作为承载。

每种法箓对应的神符不同秦桑如今所受法箓对应的神符名为玉清召雷符!

这道神符乃是法箓存在的根本也是铸坛的依凭。

雷霆左府弟子受箓之后随着修为提升逐步参悟此符渐渐完善箓坛。

玉清召雷符非常复杂。

此类复杂的神符皆由多个符形依据特定的程式拼合而成这些构成神符的部分又被称为散形。

每一散形在绘制时都有不同的图纹、神文、结构、灵窍、咒诀不容出错。

有的散形甚至本身就是一种神符。

所有散形聚合汇合成为整体神符方成这一步被称为聚形或合形。

学符需先懂得读符从整个符形之中拆解出每一道散形将散形悟透再重新组合成复杂的合形才算学成。

神符的符形结构有很多种。

简单些的几种散形在同一平面拼合而成很容易辨清符形结构。

但复杂的大符多是由各散形聚合交叠、层层涂抹累积散形不可见就需要修士消耗心力慢慢参悟了非毅力坚韧、造诣精深者不可成就。

而这只是开始如何删繁就简将神符运用自如也是一门大学问。

玉清召雷符就是这种复杂大符至少对炼气和筑基修士而言是如此。

不过法箓已经将符形拆解得明明白白否则初授法箓的弟子连散形都拆解不出来更休说铸坛。

铸坛之时符形可以看做箓坛的框架。

只要领悟玉清召雷符的第一道散形修士就可以开始铸坛了。

可以类比为建造一间房屋第一道散形相当于打下地基然后一层层叠砖加瓦。

如此逐步建成一座坚固的箓坛。

在这之前秦桑没有专心精研过符道很少有亲自画符的机会不过他没少用过灵符对符道精要多少了解过。

况且玉清召雷符并非多么精深哪怕他对符道一无所知领悟起来也不难。

不费吹灰之力秦桑悟通第一道散形。

他睁开双目沉吟片刻抬起一指点指轻移。指尖灵光吞吐在虚空留下光华焕然的轨迹第一道散形即成。

望着这道散形秦桑面露沉思之色。

散形悬在半空灵光如水隐隐有细微的雷霆闪现仿佛是一个神秘的符文。

画符自然也是有章法的如凡人写文章需要用到文字符道也有特殊的符文。

符文是文字散形乃段落聚形为文章。

一道散形可能是一个特殊符文也可能是无数符文构成。

符文的来源多为修士洞参天地、观摩万象通取云物星辰之势、模彷虫书鸟迹之文等等。

符修按照效用、来历的差别划分为神府玉文、琼宫灵文、云篆雷纹、龙华凤章等类别不一而足。

种种符文可单独成符也可组合而成不同的神符拥有不同的威能。

秦桑面前这道散形便是由雷纹组成。

高上神霄箓奉雷祖、修雷法所以构成玉清召雷符的基本都是雷纹。

秦桑视线移转又落向散形内部的一处特殊的窍眼这是神符的另一大关键所在——灵窍!

俗语有云:

画符不知窍反惹鬼神笑。

画符若知窍惊得鬼神叫!

此窍非凡窍乾坤共合成名为神气穴。

如人身之气窍布气其中气贯符形天地交通神意汇聚堪称符胆。

散形聚合也不是简单的叠加叠窍合形、灵窍相通、意气循环无碍方可为符。

神符越复杂灵窍越多。

玉清召雷符第一道散形只有一个灵窍就是秦桑看向的那个窍眼。

铸就法坛之后法箓存于这个灵窍之中以后每次叠窍合形都以这个灵窍为根本。

秦桑心念微动几道流光飞出千钧戒落到身前。

其中有两瓶金色血液一瓶金灿灿另一瓶稍显暗澹。

还有一截不断激发青雷的枯木一株草叶长满雷霆状纹路的灵草。

枯木乃是青霄树根灵草名应雷草。

两瓶血液都是秦桑潜入雷鹰妖国为雷霆左府做事时顺手搜集的都是金翅雷鹰的精血一瓶皇族、一瓶普通。

四种灵物都是为铸坛准备的。

金印坛和兵马坛一为实坛、一为虚坛。

兵马坛需统合勾连麾下兵马的气机合力成就符形等修为高了还能让将帅坐镇其他灵窍。

铸金印坛则是炼化灵物构建符形。

铸坛所用的灵物品阶会对箓坛、神符产生一定影响但也不是品阶越高越好。

区区第一道散形选用品阶极高的灵物蕴含的威能太强反而可能会冲击灵窍导致符形崩溃。

秦桑视线扫过四种灵物先是取出一滴金翅雷鹰皇族的精血稍作尝试果然失败了。

他也不勉强重又取出普通精血引出一滴悬于掌心上方。

刚入道的箓生没有精炼灵物的能力只要能用浑杂的精血或药力构建成箓坛保持不崩溃即可以后可以慢慢精炼。

秦桑自然无须这么做稍运真元便将精血中的杂质尽数炼去保留最纯净的血脉之力。

一滴精血仅余一点纯粹的血脉雷力接着秦桑屈指轻弹融入散形。

肉眼可见一点雷光在散形之间游走雷力为墨、描摹雷纹一气呵成!

散形化为一道雷符灵芒律动和灵窍呼应。

秦桑心念微动法箓射入灵窍。

刹那坛成!

“这就是我的箓坛。”

秦桑凝视箓坛。

坛分三级又有四柱象征天地日月设八门十方和他以前见过的箓坛是一致的。

因为是金印坛比起道庭仙官的兵马坛显得不如对方高大宏伟。

因为只完成了一道散形箓坛仿佛虚幻的坛影在坛影内部有几道雷丝交错围绕着正中的灵窍组成箓坛的骨架。

此刻灵窍内悬浮着一枚印玺。


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