换言之……
李二唯一的选择就是默认那所谓的民变事件背后的中之人——也就是自己这个存在选择与自己共存。
那么问题来了。
——试问整个天底下还有李二这狂悖之徒不得不与五姓七望共存更加美妙的事吗？
没有！绝对没有。
李偕之简直想想就要笑出声了。天底下怎么会有这么美妙的事情！
幸福的不像话了这简直是。
而有这样的前景摆在面前好容易终于摆脱了对那女子官僚的恐惧同时还精准的拿捏到了李二七寸的李偕之怎能不兴奋？
尽管从小读圣贤书对于宗教的态度大抵是一句敬鬼神而远之但这个初一日在李偕之眼里竟是美妙的不可思议以至于李偕之这对佛经素来敬谢不敏之人也忍不住心中的欢欣特意带着一群姬妾出门拜了一次佛在圣女港此地这帮工匠修建的小庙里上了一炷香。
不过……
天下之事就是这么奇妙人间虽然有生灵无数看似一切都是混沌然而却总有不可思议的巧合在不断发生。有的为人所意识到于是从此纪录下来传之后世有的则往往被下意识的忽略……
比如这一日李偕之带着娇妻美妾笑意盈盈的从小庙离开回去自己府邸的路上……与此同时却正有几名民夫挑着沉重的担子正从同一条街道路过。
尽管这群民夫实际上也都很显眼所有人挑着的扁担上挂着的木箱一看料子就知道都是昂贵的品种——木料的质量很高换言之就十分沉重这些素来吃苦耐劳的工匠这一日过大街竟是罕见的人人累的气喘吁吁乃至步履都有些蹒跚。
而在民夫队伍之前的年轻人步履昂藏显然有武艺在身并且目有英气——这无疑是禁军中的年轻校尉不时回望身后的队伍脸上却毫无急躁严厉之色显然……一方面这名小校对“行李”的沉重十分了解对民夫步履蹒跚这一点并不奇怪；另一方面也意味着这名禁军小军官对“行李”极为看重知道其中的东西事关重大价值极高不可毁损。
……这“行李”的内容自然便是相机了。
在李盛的记忆中早期的相机都是跟冰箱差不多一个体积——不过这种刻板印象实际上跟老式电话机一样都不是真正的史实或者说符合当事人刻板印象——即“早期古物”这种印象的史实。
便如后世之人看到了二战时的飞机往往第一反应这是古物——但实际上是古物却也不是因为二战时的飞机实际上已经非常先进……复杂程度已经很高。
尤其是其发动机即便在李盛所处的“现代社会”中被重制成模型其构造之美也是艺术品的级别。
而真正的早期飞机实际上长得差不多就是滑翔器……
别的东西也都与此差不多。