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(九十二)上古(1 / 2)


青澜回忆了片刻便蹲下来本想画在地上后来一想这地上的符咒文字十分关键切不可破坏了便从自己衣襟上扯了片布下来根据记忆画了十几个符号。

他手上本无墨但在布上画的时候随着他手指的痕迹便留下一道道海蓝色如同蘸了颜料一般。而等他写完手指依然干干净净无一丝墨痕。

玹华也走过来同样以指为墨接着青澜在那片布帛上写下几行金色的字。

他虽然在空中逗留的时间只有青澜的一半还不到但因为对文字有极好的基础因此记下的字形却不比青澜少多少也有将近十来个。

那蓝色和金色的字便是青澜与玹华以各自的灵力所化留在浅青色的布帛上熠熠生辉即便这里光线不十分敞亮也看得一清二楚。

璟华盯着那些文字怔怔出神。

如果玹华和青澜画得没错的话那这文字确实十分古怪不属于他知晓的任何一种语系。

要知道三界之中天界有各类神族人界有各国诸侯冥界更五花八门有妖族、灵族、恶鬼及阿修罗等等……而这些不同的种族但凡有些年头的都会发展各自的语言文字特别是像他们神族与天地共生亿万年来其语音词汇甚至诗词歌赋都博大精深光其中任何一种若细细钻研便可以穷极一生的时间及精力。

目前世上大约有三千多种语言分布在三界各个种族间虽然各有不同但根据其发音、书写和组成用法等方面的共同之处与起源关系大致可以分成七大语系。

这便是龙族语系、翼族语系、兽族语系、人族语系、妖灵鬼怪语系、深海族系和上古神语系。

语系是语言分类的最大单位;同一语系内按各语言之间亲属关系的远近还可分为若干语族;同一语族可再继续细分为若干语支;语支之下最后才是语言。

比如拿白狐族为例首先应先属于兽族语系;然后再按照虎族、熊族、狐族、灵猿族等等归为不同语族;接着再在狐的语族下分为白狐、赤狐、九尾狐等语支;最后才得出到底是青丘的还是虎丘的白狐使用的语言。

通常来说同一语族的文字符号与词汇用法大致相近。

比如龙族习惯用象形文字每个字由横竖撇捺等基本的几十个笔画组成组成后不论是笔画多的还是笔画少的都不得超出一个方块的范围。每个字形声义俱全各自代表不同的意思还有些字同样的字形却能同时代表好几种意思。这样的一个个方块组合在一起形成词句造成文章诗词歌赋抑扬顿挫。

而翼族则习惯用拉丁文字他们用数十个字母为基本组成每个单词抽取若干字母组成或长或短前后排列顺序亦各有不同所以翼族的文字是以条形为主单词与单词间以一个字母的距离为间隔几个词组成一句语法也与其它语系的用法不同。

其他语系则以此类推。

璟华自幼博学对各国各族的文字虽不像玹华那样面面俱到俱有精研但几个基本的语系总是知晓的很多语言就算未学过也能无师自通。

但眼下玹华和青澜写下的文字却不属于七大语系中的任何一种语系!

不此言差矣!

七大语系内前六种不管使用的人多或者少都是目前仍在通用的所以多少他都看过一些也都能看懂一些——

除了最后一种上古神的语言!

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上古诸神及其赫赫功绩像璟华他们这样神族的世家子弟自小便像被家谱一样能倒背如流的。

但随着亿万年前诸神陨灭真身化于沧海混沌后其上古文字也渐渐湮灭如今只有黄帝画像还供奉于九重天上的宗庙中逢年过节的时候天帝率臣下子孙祭拜一下其它则灰飞烟散。

玹华见璟华沉思良久也心知这咒文恐怕十分难解恐他忧思过度便道:“二弟你若累了还是先歇歇反正一时间此地也并无危险我们不妨从长计议。”

“我并不累”璟华抬起脸扬了扬唇角露了一个欲盖弥彰的笑“我只是怀疑如果真的是上古神留下的神之咒语我们这里恐怕谁都不会认得。”

玹华的脸上的笑意也一点点殆尽。

其实在璟华开口前他心里已有此一恐但还并不敢确认存着侥幸盼璟华还能认得如今听他这么一说便连这最后的希望都破灭了。

换句话说除了那些早已经作古的上古诸神这些写在地上的能指引他们找到胤龙翼的神之咒语是一封实实在在的天书!

先不论这片地域是不是像璟华所说每上升一次便会触动法阵令地上的引力数倍加强导致停留在空中的机会减少即便能令你在空中不限时间地去观摩、记忆哪怕是拿了纸笔一对一描画下来这样一幅天书又有谁能破译?


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