圆法大师疑惑道“心战？不知王爷可否见教？”
杨怀仁微微一笑却不作答。
老和尚似乎明白了杨怀仁担心他把计谋泄露了出去的心思说道“如果王爷的计谋能够少造杀孽贫僧不仅守口如瓶就算是帮助王爷去实现这个计谋又如何？”
杨怀仁要的就是这话他知道老和尚的想法其实很简单他也不在乎交趾是不是李乾德当家他在乎的就是双方开战的同时能少死人是一种对世间生灵最基本的怜悯。
杨怀仁觉得他认识的和尚里还真没有那种非常聪慧的人悟能和尚痴心武学比起参禅来他对武艺的研究才算深刻。
而面前的圆法大师虽然也算得上是得道高僧但却也没有超凡的智慧更像是一个苦行僧用自己的实践来践行他对佛祖的虔诚信奉。
他心中无时无刻不念着仁义道德也切身去做了只不过可惜的是四十岁前他研究经书四十岁后又苦行天下却只懂得用一种对自己的精神很身体野蛮对待的方式证明自己的虔诚。
自己的命他可以不在乎别人的命他却要极力的挽回这种人是值得人敬佩的但却也太迂腐说白了就是太傻。
其实杨怀仁也并不是个生性残忍的人他所表现出来的残忍完全都是形势所逼为了自己身边的人他不得不用残忍的方式来保护而已。
他笑着问道“大师你说如果升龙城内的百姓知道了李乾德圈养了疫病还把疫病放出来的消息之后会是什么样的反应？”
圆法大师愣住了嗫喏道“如此一来怕是交趾郡王李乾德会尽失人心。”
杨怀仁点头在这个年代百姓对统治者的态度其实很简单统治者在乎民心民意让他们能吃饱穿暖没有人揭竿起义或者造反。
百姓就希望过上简单快乐的日子而已统治者只要能给他们创造这样的社会是没有人闲的没事冒着掉脑袋的风险去造反的。
但反过来说水能载舟亦能覆舟的道理也是真知灼见。
如果统治者不把老百姓放在心上了把老百姓当狗屁是他们的性命如草芥百姓活不下去了也只能迫于无奈站出来反抗。
杨怀仁昨夜从异人和烟鬼那里听到李乾德准备用疫病进攻宋军的时候除了惊讶和担忧之余脑子里也飞快的把未来的应对之策想了一遍最终想到的最好的办法就是跟李乾德玩心理战。
你不是不把你自己的子民放在心上嘛那我来替你对你的子民好让交趾百姓看看他们的皇帝是个什么样的人宋人又是什么样的人。
不过宋军毕竟是外来人要赢得民心也不可能像想象里那么简单很多事情还需要必要的助益。
比如眼前的圆法大师就是杨怀仁最大的助益这或许也是杨怀仁冒死把圆法大师背回来的重要原因之一。
交趾虽然宗教众多林莽中的部族也各自有各自的信仰和神灵但大多数交趾人还是十分笃信佛教的。
交趾国内佛寺众多李日尊在位时期就曾经大力扶持佛教在交趾曾建有东林寺和西林寺两座国寺交趾百姓也十分喜欢宣扬仁善的佛教教义。