同样一件事杨怀仁看到的比鬼姐看到的更多。
从大羊和其他还在玩摔跤的事情里鬼姐看到的是大羊身上那种坚韧不拔的品质而除此之外杨怀仁还看到了大羊身上的睿智。
大羊能利用自己的智慧反败为胜这就是睿智的表现更重要的其实是后边他赢了之后还能保持一个非常好的心态伸手去把另一个孩子扶起来。
这不仅仅是孩子们之间表示了友好那么简单大羊的大度感染的也不仅仅是那个被他摔倒的孩子也包括其他的孩子们。
让他们感受到大羊身上的那种大将风范和人格魅力这一点对于大羊的将来帮助将更加巨大。
契丹人是崇尚武力可对于拥有武力的人更多的还是畏惧实际上是没有人愿意和非常暴戾的人合作的合作的同时也不得不考虑自身的危险。
契丹的孩子们从大羊身上感受到的便不同了他们也会潜移默化的发觉强大也不仅仅是表现在武力之上智慧和人格魅力同样具有很强大的感染力。
至于辽国的形势杨怀仁也早有打算其实一个很简单明了的道理让杨怀仁看到了辽国是长久不了的。
这世上所有的统治者如果只是依靠武力去征服是很难长久的通过武力得到的同志权利也往往只有一时的效力。
或许这跟病去如抽丝病来如山倒是类似的道理一个国家的强大是几十年里几代人的努力才能渐渐建立起来的。
可一个国家或者民族要颓败或者崩溃往往用不了多少时间几年也许就足够了。
辽国是强大的不过那也是曾经耶律跋窝台篡夺了耶律洪基的统治地位可惜他和耶律洪基比起来还是缺少必要的统治者的能力和风范。
通过武力强迫得来的别人的尊崇似乎也并不是那么牢靠当反抗者集聚了足够的能量群起而攻之的时候必然就是他的末日了。
所以杨怀仁以前觉得收复燕云很难那是以前的状况现在不同了辽国的大厦正在一点点的崩塌只要抓住时机收复燕云之地似乎会变得很简单。
但在这种简单之余将来如何治理燕云之地才是更难的重中之重便是燕云之地的数百万百姓们。
他们的组成很复杂远远不是大宋以汉人为主相对容易治理的汉人拥有共同的思想认知和价值观一套详细的制度就可以让大家共同去遵守。
可燕云之地和百余年前已经截然不同除了汉人之外那片土地上近百年来生活着大量其他民族的百姓。
契丹人奚人还有各种各样的民族在辽国阶级分明的制度之下这些不同民族的百姓都没有真正和谐共处。
将来如果燕云之地回归大宋治理上的就更难了。
也不要以为那些汉人就真的愿意服从中原王朝的管理他们中的确有很多穷苦人受够了契丹人的压迫迫不及待的回到汉人王朝的怀抱。
可也有很多在契丹人统治下得到利益的一部分人他们不愿意失去现有的权力和利益这才是最大的麻烦。
杨怀仁甚至想过如果是外族不服从将来的管理大可以用粗暴一点的手段让他们敬服只要将来在大宋的生活水平逐渐提升之下这些人自然会认可汉人的统治给他们带来的好处。