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第六百四十三章 张相布道(2 / 2)


毛贵只是微微一笑“知道但无可奉告!”

……

“今天面对大家伙我想谈的一个问题就是怎么看待这个世界。”张希孟笑容和煦娓娓道来“在先秦的时候有人认为我们居住的地方是小九州在赤县神州之外有八个小九州构成中九州。而在中九州之外又有大九州。”

“而在秦朝统一天下之前我们这一片赤县神州之地天子居中四周尽是诸侯拱卫天子这个叫五服制。我不是具体讲这个的大家伙可以请礼部过来他们说得肯定更好。”

张希孟继续道:“秦汉以后天下一统我们看待这个世界就是我们居于天下之中四周山海相隔尽是蛮夷之地。不过随着蒙古远征灭国无数我们知道在西域之外还有远大于中原的土地说我们是天下中心未免有些不合适了。”

“这些是我们过去的认识我只是粗略说了下。接下来我想讲的是我们大明朝需要什么样的秩序!我们该怎么对待外面如何看待蛮夷……”

张希孟说到这里故意停顿了一阵让大家伙稍微思忖。

最先有所感悟的不是那些文臣也不是蓝玉而是毛贵。

张希孟所讲正是他一直在钻研的内容先生还真是看得起自己啊!

“我们需要一个什么样的天下我想前些时候在重新规划均田的时候已经露出了端倪。就是在我们这片中原大地在神州上国奉行均田之策。准许女人读书为官。照顾穷人大兴教化让每个人都读书识字。我们法令严明圣君在朝贤臣辅佐。虽然在地理上我们未必是天下的核心但我们有着最繁荣的文化有着最高等的文明有着最博学的子民。在国家治理上面远远超过其他蛮夷之地。”

“这就是华夏的核心这个核心区域向东向南都达到了大海。向北要推到荒漠草原向西到达西域。笼统点说也就是汉唐故地我们祖宗达到的极限。”

“这个核心区域之外离着最近的一圈应该是以皇室宗亲藩王封地为主。这一圈由藩王掌控他们尽量仿效大明采取和大明类似的治理方式在大明之外形成一圈属地保护中原之地。”

“在藩王之外要有一圈总督之地。这一圈主要的特点我们会派遣总督安排兵马互相通商尽量让他们贴近中原但是可以准许当地的君王存在只要接受大明册封听从大明的旨意并且愿意接受总督管辖就可以安享太平。”

“而在这一圈之外就是需要控制关键节点的地方比如一些海上的交通要路我们必须掌握在手里。至于最外一圈只要能和大明顺畅贸易不发生冲突即可。”

张希孟娓娓道来划了一圈又一圈。

很多人是完全听不懂尤其是花云这种他屁股来回挪动左顾右盼心说划了这么多圈咱到底是哪一圈的?

不会是在外面的一圈根本没人管吧?

这时候毛贵轻咳一声“张先生划分的几个等次让我也茅塞顿开啊!赤县神州中原核心。在这里是我们必须拿出心力做到最好的地方。均田教化不能有半点差错。谁敢违背天条谁就要掉脑袋!”

“而在次一等诸位藩王属地就可以稍微宽松一些均田之政不必那么严格。”

花云眼前一亮就是可以兼并呗?

不过貌似他还不是藩王!

“藩王辖地之外其实就类似原来的藩属国原来他们只要向中原纳贡称臣即可中原王朝不大会干涉他们的事情。但是为了确保这些国家忠于大明奉行华夏教化则需要安排总督前往。”

毛贵将目光落到了花云等人的头上这帮武人总算明白过来原来是让他们去海外当总督啊!

什么总督分明是土皇帝啊!

这个好实在是太好了!

在张希孟看来任何国家的疆域都是有极限的就像是蒙古帝国疆域那么辽阔但是对不起即便蒙哥汗在位的时候西半部疆土也是由拔都掌控的。

等到元朝立国之外西域之外就跟大元朝只剩下名义上的关系了。

张希孟规划了这三层几乎就是大明掌控的极限。

接下来就是一些关键的节点要掌握在大明手里。

最后针对那些力不能及的地方只要保证通商并且能了解他们的情况也就足够了。

在场众人靠着毛贵的解释勉强弄懂了张希孟的意思。

可问题是张相公讲这个干什么啊?

能有什么用?

干脆让我们往外面打就是了还不是抢到哪里就是哪里!

张相这次讲的不如以前好差评!

可就在这堂课刚刚结束礼部就传出消息琉球中山国仰慕大明风华自愿归附请求上国派遣官民教化蛮夷。

朱元璋对于这个弹丸小国的请求格外重视……琉球心怀上国忠心可嘉。仰慕华夏虽为蛮夷实则与大明子民无异。

故此派遣总督一人率领文士携带书稿渡海教化自此之后琉球为华夏之国矣!

这道旨意下来琉球虽然不大但却拔得头筹。

而且之前高丽鼓动过不征之国的事情很可惜在张希孟这里没有不征之国只有自愿归附的华夏之国还有不那么听话需要教训的蛮夷之国!


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