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第417章 人形外挂(2 / 2)


“我”

周昌无声的谩骂了几句作为君子是不能当着君王的面说脏话的。

“陛下国内的将领们都不断的鼓动陛下去征战朔方的魏尚河西的周勃北地的周灶陇西的魏遫这些人都不断的外出以巡察的名义去攻打那些外族就是想要引发战事从而能得到获取军功的机会。”

“可陛下是打过仗的陛下最是清楚但凡战事就没有不伤亡的战事可以分成两种。”

“匈奴叩边您率领军队前往讨伐这是为了保护百姓而发动的战事是仁义的战事而如今各地的守将们蠢蠢欲动前往劫掠杀害想要诛杀没有过错的人灭亡他们的国家这是以争夺而开始的战争这是不仁义的战事。”

“这些塞外的敌人并没有劫掠大汉的想法也没有与大汉作对的实力他们安心做自己的事情礼仪上没有不周道的地方而将领们就为了自己的军功去杀害他们的亲人灭亡他们的国家奴役他们的百姓这难道是礼仪之国所能做的吗?!”

“陛下要知道己所不欲勿施于人的道理当初匈奴四处劫掠残害我们的百姓您深感痛恨要为百姓们复仇可如今您却想要跟冒顿那样去劫掠其他人的物资残害他们的百姓这难道是可以的吗?”

“难道还要朕跟他们谈什么仁义不成??他们如今没有威胁大汉是因为他们没有这样的实力如今不会未来也一定会!”

刘长不悦的反驳道。

周昌摇着头“当一个人还没有犯错的时候就以他以后会犯错的理由来处死他这是可以的吗?陛下若是这么想不妨找来一些会看相的人让他们对国内的人都看一看相若是发现有人有犯罪的面相哪怕他没有犯错也可以先处死他免得他以后会违法。”

刘长抿了抿嘴又说道:“国与国之间唯争而已。”

“故而就要出兵去灭亡它吗?”

“我并非是劝说陛下对外人一视同仁对他们仁慈我只是劝说陛下不要随意发兵去攻打别人而已”

刘长看了看身边看到站在一旁的吕禄即刻让他前来在他耳边低语了几句吕禄便离开了。

“周相来说的也有些累了我们先吃些东西等吃饱喝足了我们再商谈这件事!”

看着狼吞虎咽的刘长周昌还是忍不住的说道:

“陛下荀子议兵曾评论当时的军队他说齐国擅长武艺的技击士不是魏国那些层层选拔出来的武卒魏国的那些武卒却比不上秦国那号令统一用首级来升爵的锐士。”

“如今大汉的军队就是这第三种秦国的锐士。”

“可荀子还说这种锐士却不是仁义军队的对手所谓仁义的军队不是因为军功因为功名而去参战是为了拯救天下的决心上秉着天的意志下有黎民百姓的支持高皇帝用来对付秦国的军队大概就是这样的吧!”

“您想要有哪种的军队呢?”

面对周昌的咄咄逼问刘长只是埋头吃肉并不回答。

就在吃肉的时候吕禄匆匆赶来跟他一同前来的还有浮丘伯。

刘长惊讶的问道:“浮丘公??您怎么在这里啊?”

吕禄回答道:“路上偶遇。”

“好好请您坐下来吧刚才周相还在说荀子的事情说荀子的事情您是最清楚的!”

刘长急忙让浮丘伯坐在了自己的身边当浮丘伯坐在自己身边的时候刘长信心百倍只觉得自己终于能发挥出全部的实力了。

“好了您方才说起了仁义的军队对吧?”

刘长瞬间膨胀看向周昌的眼神里都带上了些不屑。

“如今我大汉出兵就是为了避免百姓们遭受残害这怎么不能算是仁义的军队呢?我身为君王为百姓们扫除以后可能遇到的危害这难道不是仁义的君王该做的吗?”

“前往作战的还是百姓死伤的还是百姓用牺牲百姓的代价来扫除如今并不存在的威胁?若是他们有冒犯的念头无礼的举动臣愿意为陛下先可以这种理由来作为开疆扩土的理由武将们当作是自己升迁的机会这真的是为了百姓吗?”

刘长看向了一旁的浮丘伯浮丘伯即刻说道:“陛下所说的仁义的军队跟您所理解的仁义的军队是不同的。”

“陛下所说的百姓并非是国内的百姓而是那些塞外的百姓啊!陛下出兵是为了保护他们!”

周昌都惊呆了你都派人去攻打他们还说保护??

他指着浮丘伯骂道:“蠢儒!你妄为荀子之徒怎敢说出这样的话来??”

看到周昌瞬间破防刘长也是好奇的看着浮丘伯。

浮丘伯义正言辞的说道:“我的老师说仁义军队的道理不是您理解的那么肤浅我的老师说:仁义的军队出兵不是为了发动暴力不是为了危害别人是为了禁止横暴消除危害是为了拯救他人!”

“因此他们所停留的地方会得到全面治理他们经过的地方会受到教育感化就像及时雨的降落没有人不欢喜!”

“塞外的蛮王不知道礼法用最苛刻的税赋来压迫他们的百姓不许他们吃肉烧死自己的百姓来作为祭祀抢占国内的美人滥杀无辜有勋贵杀人无罪!陛下出兵讨伐这些人就像是尧讨伐驩兜舜讨伐三苗禹讨伐共工汤讨伐夏桀周文王讨伐崇国周武王讨伐商纣!!!”

“出兵的目的不是为了争夺而是为了拯救这些人啊!”

“陛下收河西之前河西百姓常有饿死的贼寇横行权贵滥杀民不聊生陛下出兵如今的河西百姓富裕安居乐业!滇国之类又如何?当初滇国有活人之祭水泛滥就要将孩子丢进水里像这样残酷的行为在仁义军队到来之后就消失了!”

“我的老师曾说但凡是天下有道德的人就要以教化天下惩治奸贼作为自己的使命!”

“而陛下所做的事情难道不符合这个道理吗?!”

“您的眼里只有大汉内的百姓却无视了塞外的那些受苦之民却还大言不惭的说陛下不仁陛下的仁慈又何止是你这样的人所能想到的呢?!”

“若是一个国家用心治理自己的百姓不用残酷的手段对待他们陛下难道会灭亡他们的国家吗?西域诸王他们在战时支持大汉没有残酷的祭祀百姓们没有遭受到迫害可他们彼此交战连年的战事使得百姓们死伤无数陛下保全了他们的国家派遣士卒来保护他们阻止他们互相残杀又派官吏来帮着他们治理国家想让他们强盛起来这是圣人才会做出来的事情啊!!”

“我大汉居天下之中当怀教化之使命但凡天下有不轨者先伐之!有贫苦者先救之!有功德者先赏之!这才是仁义之军仁义之君仁义之国所应当承担的!!”

“您方才说的军队并非是商汤那样的仁义之军而是齐桓公晋文公那有纪律约束的军队!他们可以击败齐技魏武秦锐却不足以抵挡陛下的仁义之军啊!!”

浮丘伯一番话下来别说是周昌了就是刘长此刻都是目瞪口呆。

您才是纵横家吧???

周昌几次张开嘴却都说不出话来。

合着我才是无道之小人这个一直攻打其他国家的才是真正的圣人??

他只觉得脑子里有些乱这厮说的好像有点不对又无法反驳。

刘长此刻却哈哈大笑了起来急忙起身拉着浮丘伯的手。

“浮丘公啊能否请您在邸报上写一篇论啊??”

“您所说的都是朕所想的呀!”

“您所说的使命我们的国相都没有怎么才能让天下人去拥有呢?”

ps:从汉武到西汉灭亡时的儒生都有着某种教化天下的使命感后人一般认为儒家这种使命感主要来自子夏派和荀派。

各位仲父们老狼的腱鞘炎有点加重了码字的时候疼的很厉害想要请假一章不知可否?


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