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第39章 涅槃的荣光(1 / 2)


x “我不想和你讨论这些你是老虎也好是人类也好是否已经觉悟也好都无所谓。人类保护动物是为了保护物种多样性保护这个星球保护人类自己因此制定法律建立自然保护区建立公园。老虎虽然是人类要保护的动物但是一旦威胁到人类社会那么就应该被抹除。”

身穿黑色西装的男人走了出来看着老虎缓缓地说道“只要一想到一只老虎也能够向人类那样拥有人类的言语拥有人类的情感作出人类的举动拥有人类的思想喜怒哀乐和人类一样那么这又和人类有什么区别我们究竟是应该将你当做人类还是当做老虎要赋予你人权甚至公民权吗?你可以去投票甚至竞选内阁总理大臣吗?”

“黑川部长你怎么来了。”风越秀影看着面前的这个男人正是警视厅公安部的黑川纪章部长。

老虎脸上出现了茫然的表情或许是因为对方不按照他的节奏出牌了。

“即将伤害到人类的老虎以及犯下了吃人行为的老虎除了执行安乐死没有第二个选择老虎啊你说你是觉者你是佛陀可是在世俗定义上你就是一只老虎人和老虎是不能平等的。”

黑川纪章向着风越秀影点头示意然后看向了圆觉大师以及山田永孝双手合十向其致敬随后看向老虎说道“这是不平等这是对于其他动物的压迫然而人类社会的本质就是如此你反而是威胁我们人类社会的存在。”

“若是动物门都像你一样有着人类的思想情感说着人类的语言有着人类的举止和行动那么人类就必然会将你视之为人这是来自于智慧生命的认知可是也因为你人类社会也就会因此而动摇按照人类社会的定义你不是动物而是已经成精的妖怪现在科学昌盛的人类社会不需要妖怪正当光明的出现。”

黑川纪章语气有些激动来自公安部的警察荷枪实弹重新对准了正在打坐的老虎“老虎不会说话更不会拥有和人类等同的智慧思想和人类相近的行为和举动这才是符合所有人的认知。一只老虎能够修成正果这对于人类甚至整个宗教来说都不是正面的。”

“人类经历千百次转世才能够以人类的身份诞生于世人类是这个地球的唯一的主宰唯一的智慧生灵的身份修行才有可能得到正果如果一只老虎轻而易举地修成了正果我们将其视为佛陀那么人类自身不就陷入不断自我否定之中吗?老虎或者说妖怪的智慧比人类更加优异人类万物之灵的地位就会受到动摇。”

“人类之所以是人类是因为人类具备着人类的欲望和执着想要觉悟想要解脱就必须进行修行摆脱人类的烦恼。然而你站在老虎的立场上说人类的一切都没有意义那么还有谁会去修行去追求自己的善果其最后的结果就是让人类距离觉悟的境界越来越远。”

“世尊老虎你认为人类应该怎么做应该怎样对待你。如果你还有所慈悲心的话就滚回你的森林不要再出现在人类社会放弃你的佛法你的智慧你会说话的能力被关在动物园的笼子里当一只普通的老虎。”

传法院偏殿内回荡着黑川警视厅公安部长的质问圆觉和尚念了一声阿弥陀佛山田永孝也以某种平静的目光看向老虎以及黑川部长。

这番言论简直就是蛮不讲理也是人类社会的真实。人类社会不平等不仅仅是个人与个人之间国与国之间也是同样如此。

山田永孝他终究是一名僧人没有办法直接像对方一样质问老虎得道的合理性可是这番话却绝对不是一名警察能够轻易说出口背后必定有高僧指教。

老虎不配成佛即便是真的成佛了那么就必然会对整个佛教的理念以及人类社会的秩序造成混乱。因此对于人类来说老虎成佛与否完全没有任何正面意义反而全是负面的。

现在的时代是一个末法时代是一个道法、佛法都不能显圣的时代。

老虎成精了是一个非常严重的伦理道德问题如果动物们都有智慧人类是否要把他将其等同于人类的智慧生灵看待如果妖怪和人类发生冲突那么人类的法律是否应该适用于妖怪是不是妖怪都还能竞选首相。

人类和妖怪对立那么应该保护妖怪还是人类妖怪们如果不满人类的这个社会那么又应该如何。

如果是在奇幻小说里那么妖怪就应该躲在世界的阴影中不要随便冒出来吓人如果有伤人的行为那么就不要怪有阴阳师、法师将妖怪收掉了。

华国有位叫法海的高僧曾经说过妖怪不仅不准成仙不允许和人类结婚更不许成佛。

“我是一只老虎目前还没有名字。”


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