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第111章 四人探棺(2 / 2)


“那怎么知道里头装了什么?”

“你管它装的什么可能是粮食种子也可能是死人的头发指甲一件衣服。”

“先别管这个铲子呢?撬石棺用。”

“铲子在我手里。”鱼哥说。

我走到洞口边缘冲下喊:“小萱你就在下边儿!照顾好把头!”

“我知道了!”小萱喊道。

从鱼哥手里拿过来我把旋风铲反过来找缝隙插到石板下。

然后我伸手往下压了压没按动太重。

“照着点儿。”

阿春帮忙打着手电。

鱼哥我豆芽仔我们三个一起发力。

盖着的石板动了。

石头与石头间传出刺耳摩擦声沉重的石板一点点被我们撬动了。

摆了下头灯我探头朝棺内看去。

这里地势高没进水棺内干燥首先看到了一些烂成渣渣的条状物这些堆积的条状物很厚一层可能是以前的丝织品。

风化了手一碰就碎根本拿不起来。

扒拉开这些东西我看到了一些巴掌大小的玉璧玉璜手指玉环玉片子。

玉质上等尤其是两片子鼓钉纹玉璧因为石棺没沾土没进水所以玉璧上一点儿沁色也没有。

我用袖子擦了擦看着跟前两天新做出来的一样水汪汪油润润自然的氧化包浆让人看了不敢相信这是两千多年的东西。

“那儿!”

“那里还有一个!”

豆芽仔神情激动。

他拿着铲子翻来翻去几乎几秒钟就能捡到一件。

要知道入土的高古玉没有沁色的很少。

有沁色的在以前都认为是二等品现在有闲钱玩收藏的人越来越多慢慢就把那种满身土沁水沁的高古玉炒作起来了。全民收藏我们不盗他们收藏什么相信我这类东西没有传世品不要听人吹牛比全是从死人棺材里摸出来的。

我把东西装进兜里打着手电仔细翻找看看能不能找到什么铜印章或者玉印章。

在棺材出现的印章都是随身印战国时期还没有墓志铭出现墓志铭最早出现在汉代早期流行在宋代那是墓主人的身份证。

这时候要想确认墓主人叫什么一般只有三个途径如果这三个途径都不行基本上就无法断定墓主是谁。

这三样分别是。

棺椁内死人贴身放的随身印。一般都摆放在棺材的中间位置这种随身印都有眼儿能系绳子挂在腰上。

还有青铜器上刻的铭文。

最后就是能保存下来的竹简记录。

只有南方泡在水里的那种墓竹简才有千分之几的概率能保存下来长沙的马王堆竹简湖北的云梦睡虎竹简全都是在南方。

我带着头灯翻了半天楞是没看到随身印墓主人的骨头也没翻到。只要看到随身印就能确定到底是历史上哪个牛比人物葬在了这里。

有一些木器陪葬品烂成了渣渣鱼哥在那儿摸来摸去他突然让我看问我这是什么。

我拿手电照去他拿的东西像现在的千眼菩提不过是白玉做的。

我告诉他:“鱼哥你手里拿的是gang塞也叫窍珠。”

“奇怪啊有这东西说明这棺材里躺过尸体才对难道真就烂的一点儿没剩下?”

鱼哥还没反应过来他拿在手里来回搓了搓说:“缸塞?我觉得这是个好东西光溜溜的我回去钻个眼儿挂脖子上怎么样。”他还对阿春比了比。

“怎么了?”

“都这么看我?”

鱼哥看阿春脸色他突然明白了过来大骂一声直接把窍珠扔出去了。

“哎?”

“这啥啊这是?”

豆芽仔似乎看到了什么东西他上手抓住往上一提。

那是一缕缕白头发。

豆芽仔不知道他抓着头发就提起来了。

没想到这些白头发下还连着一颗死人头骨。


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