“交州铁路的开通后未来必将会发生一场大战”
有民间键盘侠高谈阔论指点江山。
话语中有一种气吞山河的气势。
是大明的大祭司朱归德在玛雅受伤后玛雅在新大明的民间名声一直不太好。
打玛雅的观点层出不穷。
报仇雪恨！
随着新大明经济繁荣百姓安居乐业文化的繁荣发展。
更在朱训樘的引导下新大明会有一种复古的思想。
在读书人中隐隐约约形成了公羊派。
他们推崇大汉。
的引述之语时曰：“吾今而后知杀人亲之重也杀人之父人亦杀其父杀人之兄人亦杀其兄。”
“九世犹可复仇乎。”答曰：“虽百世可也。”
这几句话成为许多人常谈挂在嘴边的话。
虽然新大明没有受到过什么屈辱一直欺负他人不是教化众生。
但是每个人心中都有一个梦。
那就是仗义行侠驰骋江湖。
苍茫的大漠中一位翩翩少年持剑荡穷魔。
那是一幅多么美好的画面。
更别说新大明一直提倡武德一些人又从历史和书籍中找到了依据。
大汉是最好的例子。
公羊派大复仇理论复兴也再是正常不过了。
渐渐的舆论也开始有些转向。
朱归德受伤的事情也再次被提了起来。
吧嗒。
一个酒杯重重地落在地上。
一位青年拍桌而起愤声道：“区区一个弹丸小国竟敢行此种之事必须给他们一个狠狠的教训让他们知道东洲到底谁才是老大。”
迅速响起了掌声人们纷纷表示赞同和喝彩。
“说的没错。”
“好必须给他们一个教训让他们见识一下我大明的铁拳。”
这些都在朝廷的掌握之中。
交州铁路迅速出名了。
一些有心人也纷纷打探因为铁路在此之前没有大规模宣传过结果突然出现了这么一个新奇的东西给人们的震惊力还是十分大的。
一个来自工业时代的东西突然出现在了眼前那是降维似的打击。
当然也出现了一些非议。
任何事情的出现都有反对的意见。
不得不说火车也是如此。
而新大明火车的最大反对意见还是那些保守的殷人他们和当时的愚蠢大清顽固分子一样。
他们认为铁路会占据大量的地方破坏玉米神保佑的大地
和清朝的一些人反对建铁路的原因有异曲同工之妙。
一个是怕破坏风水。
而这个则是怕引起玉米神的厌恶。
历史在轮回。