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第七十五章 守株待兔(1 / 2)


x 齐玄素记得很清楚清平会的“梦中会”就是通过梦中进入一处不知名所在七娘说那里是某个“人”的梦中可如今看来却是与巫罗的手段十分相似。

难道“梦中会”不是在某人的梦中而是在古仙的神国之中?

一时间齐玄素不知该相信七娘的说法还是该相信自己的猜测。

张月鹿谈兴颇浓在拿巫罗举完例子之后又谈及了其他几个隐秘结社。

齐玄素收敛情绪保持沉默凝神聆听。

张月鹿主要谈及了三个隐秘结社都被道门明确打上了“邪教”的标签。

首先是紫光社又被称为紫光教成员不多以女性为主自小便被紫光教精心挑选、培养不仅相貌出众而且最会揣摩男子的心思侍奉男子可谓是才色双全除此之外她们还有紫光教精心安排编织的身份可能是道门的弟子可能是身世清白的良家女子可能是某个大家族出身的千金小姐。”

有些女孩生来体弱多病紫光教成员便会扮演道门的道姑登门拜访说要带她出家修行多少岁之后归家可以祛除病根有些人家舍不得有些人家便把女儿送了出去。那些女子归家的时候已经是紫光教精心培育的棋子。

紫光教是代代相传最擅长下闲棋、烧冷灶有些紫光教弟子嫁入某个大家族之后可能一辈子都不会被紫光教启用在外人眼中她就是一个普通女子。可她的根还在紫光教她的女儿、孙女也会成为紫光教的人。

这就会出现一种情况紫光教用几代人的时间深耕一个家族从祖母到母亲到女儿都是紫光教的人若是去查必然是什么也查不出来这户人家的女儿再嫁到其他人家极难防备。再加上紫光教的其他经营这些女子就如蜘蛛结网在天底下结成一张大网。

紫光教最为煊赫的战绩是紫光真君化作一位参知真人的道侣潜入到了道门的玄都紫府之中身份暴露之后又与东皇大打出手惊动了整个道门。正因为此事才让玄圣颁布了第一道关于打击隐秘结社的大掌教谕旨。

然后是知命教他们信奉死亡一个不把自己性命当回事的人同样不会把别人的性命当一回事于是他们操纵尸体玩弄魂魄常常兴风作浪。

相较于紫光教知命教更喜欢暴力手段他们曾在几个域外小国散布诅咒使得活人化作活尸而且活尸还能不断感染其他活人最终使得偌大城池化作鬼蜮而活尸大军又形成尸潮向四周扩散席卷四方当真是攻城掠地一般。

在这个过程中活人的生魂便被献祭给了司命真君。对于古仙而言生魂、血肉和香火愿力拥有同等的价值其区别就好似鸡和鸡蛋可以养鸡下蛋也可以直接杀鸡吃肉知命教无疑就是后一种做法。

不过此类举动也往往会招来道门的严酷镇压上次爆发尸潮道门直接出动了一位大真人、一位一品灵官和十二位真人其余三品道士、四品道士上百人低品道士和普通灵官不计其数。所有参与此事的知命教成员全部被诛形神俱灭无一幸免使得知命教的势力遭受重创至今还未恢复。

最后是“天廷”为区别于道门神话中的“天庭”取用了西方“圣廷”的“廷”字。

如果将天廷视作一个人可谓是天下第一等妄人号称道门、佛门、儒门、萨满教、圣廷五道合一自称做到了历代儒门魁首、道门掌教都没有做到的三教合一而且还添上了来自草原的萨满教和来自西方的圣廷。

不过与古仙们不同他们十分“俗气”除了香火愿力之外不要血肉和生魂只要真金白银大肆敛财受骗百姓达数十万之众。

在此等情况下主要是由朝廷来剿灭此等祸国殃民的邪教。作为回应和报复天廷也有过起事的举动不过大多不成气候在黑衣人面前不堪一击。

只是青鸾卫一直未能捉住天廷的核心高层致使其总是能够春风吹又生。

关于这些密辛齐玄素常在江湖行走有些的确有所耳闻比如那个所谓的“天廷”江湖人称“白阳教”早年是白莲教的分支信奉未来佛祖不知怎得自立门户改信什么白阳初祖又融合了青阳教的余孽结果越来越离谱竟然搞出了个五道合一许多江湖人也被牵扯其中成为其中的成员。

至于紫光教和知命教齐玄素就是闻所未闻了不由暗自惊叹这些隐秘结社的手段。

也正是这些隐秘结社的存在让道门和朝廷维持了极为平和的态势而不是两者斗得你死我活。

齐玄素问道:“既然这伙贼人与古仙有关那么我们要不要追查下去?”

“当然要追查下去。”张月鹿眼神发亮“最好查上三个月我就不用回家了而且事关古仙我娘也说不出什么。”

齐玄素并不反对又问道:“现在呢?去追那些已经逃走的贼人?”

在对付古仙信徒这方面还是张月鹿更为专业。


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