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第一百零一章 大学士(2 / 2)


虽然朝廷品级的含金量略逊于道门但不管怎么说一品公卿也相当于道门的参知真人了。

齐玄素曾经苦读朝廷的法典自然不会不知道内阁诸公是谁既然“圣无忧”直言他在内阁排名第五那么就是文渊阁大学士谢林渊兼任刑部尚书也称掌部大学士。

谢家乃是江南世族虽然不是道门世家却是儒门的世家曾经出过多位儒门大祭酒也出过多位阁臣公卿。

当年儒门有三大学宫就如道门的三道圣地大真人府、万寿重阳宫、真境别院分别是万象学宫、天心学宫和社稷学宫道门击败儒门之后改万象学宫为万象道宫废天心学宫只保留社稷学宫谢家先祖就是天心学宫的末代大祭酒。

天心学宫覆灭之后谢家就开始深耕朝堂几代为官。

齐玄素万万没有想到清平会竟是如此厉害连谢家也渗透了。

不过齐玄素转念一想谢家之事其实是早有端倪“谢秋娘”本名谢槿就是谢家之人很显然人家也是有是长辈之人就像他的长辈是七娘一样那么谢林渊出现在清平会并担任高层并不突兀。

齐玄素犹豫了一下试探问道:“原来是谢先生我认识一位朋友词牌名是‘谢秋娘’不知她与谢先生……”

“正是我的侄女家兄早亡留下一个孤女家父和我将她养大娇惯坏了若有得罪之处还望见谅。”谢林渊并没有藏着掖着。

“只是有些误会已经说开了。”齐玄素想起来了秦无病说过谢槿的祖父是一位儒门大宗师虽然在权势上远不如道门的大真人但在地位上却是相当。

这样的人家比起李家、张家也许有所不如也绝不能小觑。

谢林渊的一个人情可谓是千金难买。

齐玄素又问道:“谢先生既然是儒门之人那么为何用道门传承?”

谢林渊并不避讳坦然道:“儒门毕竟时过境迁了道门的五仙传承若是再加上一个散人那就是六仙传承乃是玄圣举道门之力整合、归纳、革新而成可谓是穷尽前人心血之结晶就算是散人传承那也是出自造物工程。反观儒门固步自封苟延残喘不说也罢纵然效仿道门整合传承无奈人力物力都不如道门又没有玄圣这样的人物坐镇领头整合出来的传承如何能与道门相比?既然不能相比我又为何必选择儒门传承?”

齐玄素竟是无言相对。

倒不是说儒门传承一定不如道门关键不在于传承而在于整合儒门这些年来人才贫瘠没有足够的人力物力整合出来的传承必然不如道门这般清晰明确、兼容并蓄那还不如选择道门传承反正如今的大势是三教合一。

还有佛门的传承也是效仿道门总体而言也是不如道门只是佛门有一位佛主比起群龙无首的儒门还是好上许多。

不过谢林渊还是补充了一句:“若说儒门的各种功法毕竟家学渊源我还是略知一二只是以‘圣无忧’的身份不好贸然使用。”

齐玄素听明白了谢林渊的情况有些类似于身兼两种传承或者说一个半传承一个是道门的地仙传承半个是儒门的传承这也许就是谢林渊被困在造化阶段的原因毕竟杂而不精。

常理不是真理世上常有人不按常理行事不论多么难办总是有人要去试上一试。都说改变传承十分艰难澹台云就改了还改了不止一次堪称来回反复。不是只有后天谪仙人才能身兼多种传承真要有人凭借自己的天赋强行兼修两大传承也未必没有可能比如传说中的巫阳便能身兼武夫和方士两种截然不同的神异。

其实谪仙人本身就是博采诸家之长的特殊炼气士要不怎么说炼气士有三等上等炼气士是谪仙人下等炼气士是散人中等炼气士才是炼气士。

不过很可惜齐玄素不是这种天赋异禀之人他之所以能身兼多种传承是因为“长生石之心”和“玄玉”传承如何兼容转换他至今也是知其然不知其所以然要说靠着自己去兼修此时说不定还是个后天之人。

从这一点上来说谢林渊的确天赋卓绝。

谢林渊忽然道:“你是什么身份不知能否见告?”

齐玄素心想以后去见谢林渊总不能用“金错刀”的身份再加上有清平会和七娘在中间担保于是取下脸上的青铜面具和“白狐脸”露出本来面目:“齐玄素见过谢先生。”

谢林渊一怔随即笑道:“原来是最近名声大噪的齐主事。”


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