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第二十六章 太平要术(1 / 2)


x 齐玄素逃离吴光璧的“魔掌”之后继续在千篇一律的长廊中游荡。

其实齐玄素有一种预感跟着吴光璧和李天贞才是最好的选择“天廷”盘踞南洋多年对于海上龙宫一定是研究颇深这次吴光璧亲自护送李天贞来到海上龙宫应该是有一定的把握找到天后传承而不是单纯撞撞运气。

在寻常人看来天意难测什么自古天意高难问。可在仙人看来天意是有一定规律的只是这种变化规律深藏于种种表象之后不为世人所知。仙人能够窥破其外在表象所以仙人才被世人说是掌握天地之枢机。

同理海上龙宫看似是玄而又玄可归根结底还是由一位仙人创建的神国其内在运行也必定遵循着某种规律就如日升月落、沧海桑田然后又将这种规律藏于种种表象之下。境界较低的人无法透过表象发现这种规律自然是全看运气什么都觉得玄妙莫测而“天廷”有金公祖师李家有国师自然不存在无法勘破表象。远的不说就说兰大真人他便花费了一段时间推测出海上龙宫出现的具体位置顺利进入其中而且准确找到了自己需要的东西这显然不是靠运气就能做到的。

只可惜齐玄素如今境界修为有限能逃不能打更别说悄悄跟在后面坐收渔利了换成七娘亲自过来还差不多。

到了如今齐玄素也不想空手而归能够得到一件比较实用的宝物也是不错就当是意外之喜了。

在接下来的路上齐玄素还陆续遇到了几个人有道门的灵官也有从其他地方进入海上龙宫的幸运儿齐玄素没有理会他们。

他也找到了个几个房间不过里面已经空了显然被人提前一步光顾过了。

齐玄素用念头数着身神模拟的心跳粗略计算时间已经过去了两个半时辰按照丁丑灵官的说法海上龙宫每次开启只会维持四个时辰的时间也就是说他还剩下一个半时辰的时间折合西洋时间三小时。

齐玄素放平心态不抱得失之心继续前行。

如此又是一个小时之后齐玄素终于是找到了一个比较特殊的房间在这里的桌子上放着一卷书册。

齐玄素拿起来一看只见封面上赫然写着四个大字“太平要术”!

齐玄素顿时脸色古怪起来。

《太平要术》顾名思义与太平道有着莫大的关系这四个字似乎有些陌生不过“太平要术”又名“太平青领书”这就很熟悉了。

齐玄素万万没有想到他没有找到传说中的天后传承却找到了太平道的传承。

当年黄巾大起义太平道席卷天下这便是太平道的根本经典教义。严格来说此“太平青领书”非今日的“太平青领经”后者只是一门大成之法而前者却是一个完整的传承体系就如玄圣在前人基础上建立的五仙传承体系以及后人又在玄圣基础上创造的散人传承体系、后天谪仙人传承体系。

所以是“太平要术”包括了“太平青领经”“太平青领经”却不包括“太平要术”。也就是朋包括友友不包括朋。

待到太平道起义失败太平道四分五裂大贤良师身死“太平要术”也不知去向或者说各个太平道残部各自掌握了一部分“太平要术”都不完整。据说完整的“太平要术”除了总纲五十七卷之外下面又分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十部每部十七卷共一百七十卷。

待到前朝末年五大道门分为两大阵营姑且以正邪区分其中正道掌握了“太平要术”的总纲而这部分总纲又分为上下两部分上半部分由沈家掌握名为“太平经”下半部分由李家掌握名为“青领经”又名“玄微真术”。后来由玄圣出面将“太平经”和“青领经”合二为一也就是今日的“太平青领经”。

至于总纲之下的十部则落在了邪道阵营手中。

道门之所以分出正邪类似于儒门亚圣和荀卿之争道门有一位祖师杨公祖师晚于墨家祖师而早于亚圣主张全真保性轻物贵己。并提出了那句天下名言“古之人损一毫利天下不与也;悉天下奉一身不取也。人人不损一毫人人不利天下天下治矣。”

只是后人断章取义变成了“拔一毛利天下不与也。”

杨公祖师一脉与太上道祖“贵以身为天下若可寄天下。爱以身为天下若可托天下”有相近之处却不完全一致被南华道君所斥由此引出了正邪之分。


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